Sunday, June 21, 2009

ISLAM DAN KULIT HITAM DI AMERIKA SYARIKAT

Artikel oleh Allahyarham Faizal Fazil ini disiarkan dalam Berita Harian 8 Januari 1996.

Berpegang erat pada Islam
Masyarakat kulit hitam Amerika Syarikat sering digambarkan sebagai golongan ganas yang sentiasa ditakuti, mempunyai status rendah dalam masyarakat maju serta miskin dan kurang berpelajaran menerusi filem Barat. Imej buruk itu sedikit sebanyak mempengaruhi masyarakat dunia. Umat Islam sejagat mungkin terikut-ikut memiliki pandangan sering terhadap saudara seagama mereka yang berkulit hitam. Faizal Fadzil meninjau pandangan seorang pemimpin Afro-Amerika beragama Islam, Agieb Bilal.
Langkah Angkatan Belia Malaysia (ABIM) dan TV3 menganjurkan tayangan amal filem biografi Malcolm X, seorang pemimpin masyarakat kulit hitam beragama Islam Amerika satu ketika dulu di negara ini bagi ‘Tabung Keamanan Sejagat’ badan itu mungkin ada hikmahnya.
Selama hampir tiga bulan, rakyat negara ini berpeluang memahami lebih jelas inti pati perjuangan masyarakat kulit hitam yang lahir di Amerika Syarikat atau lebih gemar dikenali sebagai Afro-Amerika membangunkan Islam bersama bangsa lain di negara itu menerusi siri ceramah yang mengiringi tayangan amal itu.
Berdasarkan perbincangan rambang, ada rakyat Malaysia yang menganggap Islam yang diamalkan oleh Afro-Amerika itu ‘tidak begitu betul’ berbanding amalan umat Islam secara keseluruhannya.
Tanggapan itu turut diburukkan dengan amalan ganas yang digambarkan menerusi filem dan juga cerita yang ‘kurang enak’ didengar mengenai masyarakat itu meskipun ia dilakukan oleh bangsa itu yang tidak beragama Islam.
Seorang sejarawan pendidik, aktivis Islam yang menyertai perjuangan Afro-Amerika selama 30 tahun dan pernah menjadi pembantu setiausaha pengasas ‘Nation of Islam’ (antara pertubuhan masyarakat kulit hitam Amerika Syarikat yang awal menjadikan Islam sebagai asas perjuangan mereka), Elijah Mohamed iaitu Agieb Bilal mengakui pada peringkat awal perjuangan ‘Nation of Islam’ tiada penekanan dibuat untuk mengukuhkan akidah umat Islam di kalangan pengikut pertubuhan itu.
Beliau yang kini menjadi Pengerusi Majlis Sekolah-sekolah Islam di Amerika Utara menjelaskan pengetahuan Islam di kalangan masyarakat Islam Afro-Amerika sangat cetek sebelum Perang Dunia Kedua.
“Tiada al-Quran di perpustakaan di Amerika. Sesudah proses pembebasan daripada cengkaman penjajahan di Arfika, kesedaran politik bermula di kalangan masyarakat Afro Amerika. Tetapi pelajar Islam terpengaruh dengan sosialis ketika itu. Islam tidak dilihat sebagai satu wadah politik yang teguh dan mampu mengubah corak kehidupan masyarakat kulit hitam.
“Kami mula belajar Islam dengan cara yang agak aneh. Kami belajar sendiri dan seterusnya mengikut seorang rakyat Pakistan yang bernama Fard Mohamad,” katanya dalam majlis wawancara di pejabat ABIM, baru-baru ini.
Bagaimanapun, pengasas ‘Nation of Islam’ yang menggerakkan pertubuhan itu pada 1930, Elijah Mohamed, menyedari bahawa kekurangan pertubuhan itu dari segi pengukuhan akidah.
Elijah menghantar anaknya, Akbar Mohamad ke Universiti al-Azhar untuk mendalami Islam. Seorang lagi anaknya, Imam Wallace Deen Muhammad, yang kini menerajui pertubuhan itu juga diberi pendidikan Islam.
“Sejak itu, kira-kira 20 tahun lalu, ‘Nation of Islam’ menjadi masyarakat Islam yang sebenar. Malah bagi tempoh 1975-1980, kita tidak melihat mana-mana kumpulan manusia menganut Islam dengan jumlah paling ramai kecuali di Amerika,” katanya.
Sebaliknya, Agieb menyalahkan kegiatan pengganas di kalangan umat Islam di peringkat antarabangsa yang menyukarkan kedudukan umat Islam di negara bukan Islam khususnya bagi meningkatkan dakwah di kalangan bukan Islam.
“Kami dan keseluruhan umat Islam di Amerika Syarikat harus menangani perkara itu. Imej Islam agak buruk berikutan kegiatan pengganas di kalangan umat Islam di peringkat antarabangsa seperti mengebom bangunan dan pesawat. Peperangan di kalangan umat Islam dan Islam daripada 12 juta orang yang menjadi pelarian di seluruh dunia memburukkan imej umat Islam termasuk di Amerika Syarikat.
“Mereka akan bertanya, jika Islam adalah penyelesai masalah, bagaimana dengan keadaan umat Islam di seluruh dunia? Adakah kamu semua mempunyai kaitan dengan mereka? Jika Islam sangat bagus, mengapa ini berlaku? Ini yang sering kami hadapi”, katanya.
Mengenai kemampuan masyarakat Afro-Amerika menarik minat bangsa kulit putih kepada Islam, Agieb berkata, mereka sentiasa bergerak ke arah itu tetapi sering didalangi oleh golongan tertentu demi kepentingan mereka.
“Sesetengah pihak cuba menggambarkan Islam sebagai radikal. Ia hanya sesuai untuk orang berkulit hitam. Kami harus hidup dengan imej seumpama itu.
“Kami menganggap kebanyakan bangsa kulit putih Amerika mula tertarik dengan Islam apabila melihat bagaimana Islam mampu mengubah nasib dan menyelesaikan masalah asas masyarakat Afro-Amerika di negara itu. Tetapi oleh sebab majoriti kami memeluk Islam iaitu tiga juta daripada lapan juta umat Islam di Amerika dan menerajui aktivitinya, sukar bagi masyarakat Eropah-Amerika menghapuskan persepsi bahawa mereka harus mengikut kepemimpinan Islam yang diterajui oleh bangsa yang pernah menjadi hamba abdi,” katanya.
Bagaimanapun, Agieb yakin mereka mampu menarik ramai masyarakat Amerika menganut Islam jika masyarakatnya menjadi lebih progresif dan lebih berpengaruh di Amerika, berkeupayaan mengendalikan masyarakat sendiri dalam keadaan yang aman dan bebas daripada jenayah. Ini kerana masyarakat Amerika Syarikat memandang tinggi kepada kuasa, wang dan status.
Mengenai perkembangan Islam di Amerika, Agieb berkata, masyarakat Islam yang berupaya menembusi pelbagai lapangan, tetap dihormati.
“Umat Islam dipilih sebagai datuk bandar serta pemimpin masyarakat dan kerajaan pelbagai peringkat. Kami secara perlahan membangunkan institusi Islam dan berharap generasi muda Islam yang lahir di Amerika dan yang berhijrah ke sana akan membantu mengembangkan Islam. Kami tidak mempunyai sebarang konflik dengan Kerajaan Amerika Syarikat. Perkara itu pernah berlaku berpuluh-puluh tahun dulu kerana perbezaan ideologi tetapi berjaya diatasi kira-kira 25 tahun lalu,” katanya.
Bagaimanapun, Agieb berkata, perkembangan sejagat berikutan revolusi Iran, perpecahan Soviet Union yang mengakibatkan berakhirnya Perang Dingin sehingga mewujudkan paradigma baru pertembungan tamadun, kuasa Amerika Syarikat dan kebangkitan semula Islam sejak 20 tahun lalu, menyebabkan perkembangan Islam diperhatikan dengan lebih teliti di negara itu.
“Umat Islam seluruh dunia yang mempunyai pelbagai latar belakang bebas berkumpul di sana menyebabkan Kerajaan Amerika Syarikat terpaksa lebih berhati-hati,” katanya.
Bagi umat Islam Afro-Amerika, Islam bukanlah satu pegangan yang boleh diambil remeh. Mereka berusaha mencari keindahan agama itu dan sesudah memilikinya sudah tentu tidak mudah bagi mereka untuk mensia-siakan penemuan itu.
“Kami banyak mencari ideologi dan pegangan yang paling wajar untuk masyarakat kulit hitam Amerika. Saya sendiri mempelajari agama Kristian sejak berumur 10 tahun tetapi menolaknya. Saya mengkaji pelbagai ideologi dan agama termasuk Marxisme, Leninisme dan Maoisme tetapi akhirnya berbalik kepada Islam,” katanya.
Iltizam masyarakat Afro-Amerika terhadap Islam tidak wajar dipalit dengan pelbagai tuduhan buruk mengenai kedudukan itu. Malah umat Islam di seluruh dunia khususnya masyarakat Islam di Amerika bertanggungjawab membimbing mereka jika benar dakwaan bahawa masyarakat itu mengamalkan ‘Islam yang tidak betul’.
Kegagalan berbuat demikian menjadi tamparan yang hebat kepada masyarakat Islam sejagat khususnya kepada golongan yang berusaha bersungguh-sungguh untuk berdakwah menarik masyarakat bukan Islam tetapi mengabaikan golongan Islam sendiri.
Kata-kata Agieb perlu dijadikan renungan dan iktibar oleh masyarakat: “Kami di Amerika Syarikat tidak menganggap diri kami sebagai ‘converts (saudara baru dalam Islam) tetapi kami sudah ‘revert’ (kembali semula kepada Islam), agama yang menjadi anutan keturunan kami di Afrika sebelum berhijrah ke Amerika.”
Berita Harian – 8 Januari 1996

Wednesday, June 17, 2009

PERGINYA SEORANG KAWAN

Isnin, 2007 Mac 12
kembalinya seorang rakan penulis.
Al Fatihah untuk Allyarham Ahmad Faizal (anak AF Yassin) yang telah kembali ke Rahmatullah akibat kompilasi penyakit kencing manis dan koma. Berita daripada Rahimidin Zahari aku terima semalam. Tapi atas masalah peribadi kami mengambil keputusan untuk menziarahinnya petang ini. Sedihnya kami terkilan sebab tidak berkesempaan untuk melawatnya yang uzur di Subang MC. Jam 11, Rahimidin sms aku dan beritanya yang Fadzil telah menemui Allah.

ii
Aku mengenali Faizal ketika sama-sama menjadi anak angkat DBP dalam program Minggu Remaja (MPR) tahun 1986. Kami (Rahimidin, Ahmad Patria, Aku, Roslan Ngah, Zamri Mohammad, Amaruzati, dan lain-lain) menjadi anak didik yang berjaya hingga hari ini. Hari ini, kami kehilangnnya...

iii
Ketika aku menulis blog ini, aku masih menanti sms Rahimidin untuk mengunjungi allyarham buat kali terakhir.

iv
sambungan selepas isyak 12/03/07:
aku baharu sahaja pulang dari melihat allahyarham selamat disemadikan. aku dapat menyaksikan KP DBP, Dr. Fuad Jarkasi, Dr. Khairul Azmi, dan lain-lain. Apa yang lebih memeranjatkan ialah aku dapat bertemu dengan Zamri Muhammad iaitu rakan MPR tahun 1986. Rupa-rupanya dia adalah biras allahyarham. Kami berbual panjang dan Zamri menjelaskan bahawa sahabatku itu telah berperang dengan sakit kencing manis hampir 10 bulan. Arahan Dr. agar kaki kanannya dipotong idak pernah dihiraukan. Kesannya, kuman telah meresap ke jantung dan dia koma. Moga Allah merahmati rohnya dan aku sentiasa berdoa agar allahyarham yang baik itu akan ditempatkan di syurga. Aku sempat menghubungi Ahmad Patria, dia merengus dan seperti tidak percaya yang dia akan kehilangan seorang sahabat dalam usia 38 tahun.

iv
Mendengar imam membaca talkin benar-benar meruntun kalbu. Terasa aku seperti akan menemui Tuhan. Ya Allah, perlukah aku menghafal setiap jawapan yang bakal ditanyai oleh malaikat Mungkar dan Nagkir di alam kubur itu? "Bayang-bayang maut dan kematian tidak pernah berdusta. Kita akan menemuinya juga suatu hari nanti. Bila dan di mana? Itu adalah kerja Allah" kata Rahimidin Zahari sewaktu kami dalam perjalanan pulang menuju rumah PENA. Aku diam dan seketika membayangkan dosa-dosa yang telah aku lakukan selama ini. Ya Allah, ampunkan seluruh dosaku dan dosa-dosa muslim dan muslimat.
Tiba-tiba aku teringatkan kata-kata arwah yang ingin kembali menulis setelah lama tidak menulis cerpen ketika saat terakhir aku berbicara dengannya di rumah PENA sewaktu Malam Puisi Perjuangan Utusan-PENA.
Tuhan, terimalah aku dengan seluruh rahmat-MU.
Amin. Al-Fatihah untuk Ahmad Faizal bin Ahmad Fadzil.
(Dipetik daripada Blog shamsuddin Othman).

Monday, June 15, 2009

SEKADAR MENGINGATI KEMBALI BERSAMA......

Isnin, 2007 Mac 12
kembalinya seorang rakan penulis.
Al Fatihah untuk Allyarham Ahmad Faizal (anak AF Yassin) yang telah kembali ke Rahmatullah akibat kompilasi penyakit kencing manis dan koma. Berita daripada Rahimidin Zahari aku terima semalam. Tapi atas masalah peribadi kami mengambil keputusan untuk menziarahinnya petang ini. Sedihnya kami terkilan sebab tidak berkesempaan untuk melawatnya yang uzur di Subang MC. Jam 11, Rahimidin sms aku dan beritanya yang Fadzil telah menemui Allah.

ii
Aku mengenali Faizal ketika sama-sama menjadi anak angkat DBP dalam program Minggu Remaja (MPR) tahun 1986. Kami (Rahimidin, Ahmad Patria, Aku, Roslan Ngah, Zamri Mohammad, Amaruzati, dan lain-lain) menjadi anak didik yang berjaya hingga hari ini. Hari ini, kami kehilangnnya...

iii
Ketika aku menulis blog ini, aku masih menanti sms Rahimidin untuk mengunjungi allyarham buat kali terakhir.

iv
sambungan selepas isyak 12/03/07:
aku baharu sahaja pulang dari melihat allahyarham selamat disemadikan. aku dapat menyaksikan KP DBP, Dr. Fuad Jarkasi, Dr. Khairul Azmi, dan lain-lain. Apa yang lebih memeranjatkan ialah aku dapat bertemu dengan Zamri Muhammad iaitu rakan MPR tahun 1986. Rupa-rupanya dia adalah biras allahyarham. Kami berbual panjang dan Zamri menjelaskan bahawa sahabatku itu telah berperang dengan sakit kencing manis hampir 10 bulan. Arahan Dr. agar kaki kanannya dipotong idak pernah dihiraukan. Kesannya, kuman telah meresap ke jantung dan dia koma. Moga Allah merahmati rohnya dan aku sentiasa berdoa agar allahyarham yang baik itu akan ditempatkan di syurga. Aku sempat menghubungi Ahmad Patria, dia merengus dan seperti tidak percaya yang dia akan kehilangan seorang sahabat dalam usia 38 tahun.

iv
Mendengar imam membaca talkin benar-benar meruntun kalbu. Terasa aku seperti akan menemui Tuhan. Ya Allah, perlukah aku menghafal setiap jawapan yang bakal ditanyai oleh malaikat Mungkar dan Nagkir di alam kubur itu? "Bayang-bayang maut dan kematian tidak pernah berdusta. Kita akan menemuinya juga suatu hari nanti. Bila dan di mana? Itu adalah kerja Allah" kata Rahimidin Zahari sewaktu kami dalam perjalanan pulang menuju rumah PENA. Aku diam dan seketika membayangkan dosa-dosa yang telah aku lakukan selama ini. Ya Allah, ampunkan seluruh dosaku dan dosa-dosa muslim dan muslimat.
Tiba-tiba aku teringatkan kata-kata arwah yang ingin kembali menulis setelah lama tidak menulis cerpen ketika saat terakhir aku berbicara dengannya di rumah PENA sewaktu Malam Puisi Perjuangan Utusan-PENA.
Tuhan, terimalah aku dengan seluruh rahmat-MU.
Amin. Al-Fatihah untuk Ahmad Faizal bin Ahmad Fadzil.
Nota ilham Sham al-Johori pada Isnin, Mac 12, 2007 2 desir kata
Ahad, 2007 Mac 11
(Dipetik daripada Blog Tanah Nurani(Madrasah Sham al-Johari)

Sunday, June 14, 2009

EROPAH PERLU MENGHAYATI NURANI BUDAYA ASIA

Eropah perlu menghayati nurani budaya Asia

Hubungan diplomatik, politik dan ekonomi yang cuba dijalin oleh pemimpin sesebuah negara dengan mana-mana negara lain berkemungkinan besar menemui jalan buntu tanpa restu rakyat negara masing-masing. Israel adalah contoh terbaik.
Negara yang berminat untuk menjalin hubungan diplomatik dengan negara itu sebelum perjanjian damai ditandatangani dengan Palestin mungkin terpaksa menghadapi muntahan kemarahan rakyat masing-masing yang sanggup mengetepikan potensi mengaut keuntungan ekonomi daripada menghulur salam persahabatan dengan negara yang masih menagih darah umat Islam di sana.

Oleh itu, hasrat pemimpin Asia dan Eropah untuk bekerjasama dalam bidang ekonomi dan politik pasti memberi perhatian kepada hubungan antara rakyat kedua benua.
Titik persamaan mana yang dapat diperkukuhkan, permusuhan mana yang dapat dileraikan, percanggahan mana yang dapat diselaraskan, semua itu wajar diberi perhatian bagi memastikan Mesyuarat Asia-Eropah (Asem) menjadi pertemuan yang memenuhi kehendak dan selera rakyat.

Tidak dinafikan masih ada bangsa Asia yang mungkin masih belum dapat memaafkan bangsa Eropah yang pernah merobek maruah dan keperibadian rantau ini. Sekurang-kurangnya, ramai yang masih meragui kejujuran dan matlamat Eropah untuk berganding bahu menerusi falsafah ‘berdiri sama tinggi, duduk sama rendah’ dengan Asia.
Khabar dari Eropah yang menyatakan kumpulan yang mewarisi fahaman falsafah Nazi berlambangkan swastika masih aktif meskipun dalam kelompok kecil tetap menggerunkan umat Asia yang masih mengingati kekejaman puak itu.

Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad, dalam petikan ucapannya dalam buku The Voice of Asia menggambarkan sikap Eropah sebagai bangsa yang dulunya menyifatkan diri mereka bangsa yang lebih tinggi martabat dan budayanya serta mempunyai tanggungjawab untuk menyebarkan tamadunnya di dunia yang bermakna ‘mengkristiankan’ seluruh masyarakat sejagat.

“Sehingga hari ini, masyarakat Barat tidak boleh mengikis sikap yang menganggap diri mereka lebih tinggi martabatnya. Mereka masih menganggap nilai mereka, sistem ekonomi dan politik mereka lebih baik daripada yang lain,” katanya.
Dr Mahathir berkata, perkara itu tidak berhenti di situ saja. Barat seolah-olah tidak puas hati sehingga mereka dapat memaksa negara lain mengikut cara mereka.
“Semua orang mesti laksana demokrasi tetapi hanya mengikut konsep demokrasi yang diamalkan di Barat,” katanya.

Oleh itu, pertemuan bagi mewujudkan kerjasama ekonomi dan politik dirintis oleh pemimpin seperti Dr Mahathir menerusi Asem bagi memastikan pegangan itu dibunuh sama sekali. Kini, terpulang kepada masyarakat terbanyak Asia dan Eropah untuk menggerakkan kerjasama bagi memantapkan matlamat Asem.
Atas kesedaran itu, lebih 80 ahli akademik dan pemimpin korporat Asia dan Eropah bertemu di Venice, Itali pada 18 dan 19 Januari lalu untuk memberi sumbangan terhadap usaha mengenal pasti makna mengukuhkan hubungan Asia-Eropah.
Pertemuan itu membincangkan proses pertukaran teknologi di antara Asia dengan Eropah dulu, masa kini dan akan datang; memahami nilai, kepelbagaian dan perpaduan Asia serta agama yang dianuti masyarakat yang pernah dijajahi bangsa Eropah itu.
Pengarah Just World Trust, Dr Chandra Muzaffar, yang menghadiri mesyuarat itu berpeluang untuk menyertai satu kumpulan kerja bagi membincangkan tajuk ‘Agama dalam kaitannya dengan kemajuan’.

Dr Chandra berkata, perbincangan itu memberi manfaat yang besar dan melorongkan peluang kepadanya mengaut maklumat ketika membicarakan persepsi Eropah terhadap pelbagai agama di Asia khususnya Islam.

Beliau berkata, menerusi perbincangan itu, Eropah menerima hakikat bahawa mereka harus lebih bersikap terbuka dalam soal nilai-nilai Asia dan agamanya.
“Mereka mengakui bahawa mereka harus mencari jalan mengatasi sikap prejudis terhadap Islam dan juga agama lain di Asia,” katanya ketika dihubungi baru-baru ini.
Pertemuan seumpama itu di kalangan ahli akademik dan pemimpin korporat Asia-Eropah memberi manfaat besar terhadap mengukuhkan hubungan akar umbi kedua benua itu.
Hasil pertemuan itu wajar disalurkan kepada kerajaan masing-masing bagi membolehkan mereka lebih bersedia dengan input yang lebih menyeluruh bagi membolehkan mereka melaksanakan dasar yang tepat dan diterima ramai.

Dr Chandra turut mendapat maklumat sampingan yang penting hasil pertemuan itu. Menerusi perbincangan tidak rasmi dengan rakan-rakan intelektual dan wartawan dari Amerika Utara, satu lagi benua besar yang penting di dunia, beliau mengetahui bahawa perkembangan hubungan Asia-Eropah membimbangkan Amerika Syarikat.
“Amerika Syarikat khuatir Asem akan menjadi perintis kepada pertemuan Asia-Eropah yang lebih kerap dan akhirnya mewujudkan hubungan kukuh seperti Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik (Apec).

“Walaupun dari segi pelaburan dan perdagangan di Asia, Amerika Syarikat lebih besar berbanding Eropah, mereka masih khuatir jika Eropah mendekati Asia,” katanya.
Kebimbangan Amerika Syarikat memang berasas. Ini kerana Asem akan menjadi pertemuan pemimpin sejagat yang paling penting dalam sejarah dewasa ini yang akan mengetepikan negara kuasa besar itu.

Maklumat seumpama itu juga memberi input yang baik kepada kerajaan Asia yang mungkin boleh digunakan demi kebaikan Asia sendiri.
Mungkin maklumat itu boleh dijadikan sandaran bagi membolehkan Asia dan Eropah menyediakan benteng lebih awal bagi memastikan tiada sebarang halangan wujud hasil tindak tanduk puak ketiga yang enggan melihat kerjasama itu menempa kejayaan yang gemilang.

Dr Chandra berkata, golongan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO), ahli akademik dan korporat Asia turut merancang mengadakan pertemuan serupa di Bangkok ketika Asem sedang berlangsung bagi membincangkan beberapa perkara penting lain seperti Dimensi Politik dan Ekonomi Asia-Eropah, kos pembangunan di Asia dan Eropah, Krisis Keselamatan di Asia dan Eropah serta beberapa isu penting membabitkan kedua-dua benua itu.

Berdasarkan perkembangan ini, kerjasama Asia-Eropah jelas menerima restu pelbagai golongan masyarakat kedua benua itu di peringkat awal lagi. Menyedari faedah yang boleh didapati daripada kerjasama itu, golongan yang dianggap teras bagi masyarakat sesebuah negara seperti anggota akademik, usahawan dan NGO tidak berdiam diri bagi melihat saja usaha kerajaan masing-masing.
Kegagalan mereka memberi sumbangan bermakna berkemungkinan menjadikan Asem sebagai pertemuan santai di kalangan pemimpin sahaja kerana tiada tindakan susulan bagi mewujudkan kerjasama di peringkat akar umbi.

Pada masa hadapan, golongan pemimpin muda dan pelajar seperti Pergerakan Pemuda dan kesatuan pelajar di Asia boleh menerajui usaha menjalin hubungan dengan pemimpin muda Eropah bagi memastikan usaha pemimpin masa tidak mati sekerat jalan pada abad akan datang.
Berita Harian – 15 September 1996

PERSEPSI EROPAH TENTANG NURANI BUDAYA ASIA

Sekadar menghimbau kembali ulasan Ahmad Faizal tentang perlunya
Eropah menghayati nurani budaya Asia

Hubungan diplomatik, politik dan ekonomi yang cuba dijalin oleh pemimpin sesebuah negara dengan mana-mana negara lain berkemungkinan besar menemui jalan buntu tanpa restu rakyat negara masing-masing. Israel adalah contoh terbaik.

Negara yang berminat untuk menjalin hubungan diplomatik dengan negara itu sebelum perjanjian damai ditandatangani dengan Palestin mungkin terpaksa menghadapi muntahan kemarahan rakyat masing-masing yang sanggup mengetepikan potensi mengaut keuntungan ekonomi daripada menghulur salam persahabatan dengan negara yang masih menagih darah umat Islam di sana.

Oleh itu, hasrat pemimpin Asia dan Eropah untuk bekerjasama dalam bidang ekonomi dan politik pasti memberi perhatian kepada hubungan antara rakyat kedua benua.
Titik persamaan mana yang dapat diperkukuhkan, permusuhan mana yang dapat dileraikan, percanggahan mana yang dapat diselaraskan, semua itu wajar diberi perhatian bagi memastikan Mesyuarat Asia-Eropah (Asem) menjadi pertemuan yang memenuhi kehendak dan selera rakyat.

Tidak dinafikan masih ada bangsa Asia yang mungkin masih belum dapat memaafkan bangsa Eropah yang pernah merobek maruah dan keperibadian rantau ini. Sekurang-kurangnya, ramai yang masih meragui kejujuran dan matlamat Eropah untuk berganding bahu menerusi falsafah ‘berdiri sama tinggi, duduk sama rendah’ dengan Asia.
Khabar dari Eropah yang menyatakan kumpulan yang mewarisi fahaman falsafah Nazi berlambangkan swastika masih aktif meskipun dalam kelompok kecil tetap menggerunkan umat Asia yang masih mengingati kekejaman puak itu.

Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad, dalam petikan ucapannya dalam buku The Voice of Asia menggambarkan sikap Eropah sebagai bangsa yang dulunya menyifatkan diri mereka bangsa yang lebih tinggi martabat dan budayanya serta mempunyai tanggungjawab untuk menyebarkan tamadunnya di dunia yang bermakna ‘mengkristiankan’ seluruh masyarakat sejagat.

“Sehingga hari ini, masyarakat Barat tidak boleh mengikis sikap yang menganggap diri mereka lebih tinggi martabatnya. Mereka masih menganggap nilai mereka, sistem ekonomi dan politik mereka lebih baik daripada yang lain,” katanya.
Dr Mahathir berkata, perkara itu tidak berhenti di situ saja. Barat seolah-olah tidak puas hati sehingga mereka dapat memaksa negara lain mengikut cara mereka.
“Semua orang mesti laksana demokrasi tetapi hanya mengikut konsep demokrasi yang diamalkan di Barat,” katanya.

Oleh itu, pertemuan bagi mewujudkan kerjasama ekonomi dan politik dirintis oleh pemimpin seperti Dr Mahathir menerusi Asem bagi memastikan pegangan itu dibunuh sama sekali. Kini, terpulang kepada masyarakat terbanyak Asia dan Eropah untuk menggerakkan kerjasama bagi memantapkan matlamat Asem.
Atas kesedaran itu, lebih 80 ahli akademik dan pemimpin korporat Asia dan Eropah bertemu di Venice, Itali pada 18 dan 19 Januari lalu untuk memberi sumbangan terhadap usaha mengenal pasti makna mengukuhkan hubungan Asia-Eropah.
Pertemuan itu membincangkan proses pertukaran teknologi di antara Asia dengan Eropah dulu, masa kini dan akan datang; memahami nilai, kepelbagaian dan perpaduan Asia serta agama yang dianuti masyarakat yang pernah dijajahi bangsa Eropah itu.

Pengarah Just World Trust, Dr Chandra Muzaffar, yang menghadiri mesyuarat itu berpeluang untuk menyertai satu kumpulan kerja bagi membincangkan tajuk ‘Agama dalam kaitannya dengan kemajuan’.

Dr Chandra berkata, perbincangan itu memberi manfaat yang besar dan melorongkan peluang kepadanya mengaut maklumat ketika membicarakan persepsi Eropah terhadap pelbagai agama di Asia khususnya Islam.

Beliau berkata, menerusi perbincangan itu, Eropah menerima hakikat bahawa mereka harus lebih bersikap terbuka dalam soal nilai-nilai Asia dan agamanya.
“Mereka mengakui bahawa mereka harus mencari jalan mengatasi sikap prejudis terhadap Islam dan juga agama lain di Asia,” katanya ketika dihubungi baru-baru ini.
Pertemuan seumpama itu di kalangan ahli akademik dan pemimpin korporat Asia-Eropah memberi manfaat besar terhadap mengukuhkan hubungan akar umbi kedua benua itu.
Hasil pertemuan itu wajar disalurkan kepada kerajaan masing-masing bagi membolehkan mereka lebih bersedia dengan input yang lebih menyeluruh bagi membolehkan mereka melaksanakan dasar yang tepat dan diterima ramai.

Dr Chandra turut mendapat maklumat sampingan yang penting hasil pertemuan itu. Menerusi perbincangan tidak rasmi dengan rakan-rakan intelektual dan wartawan dari Amerika Utara, satu lagi benua besar yang penting di dunia, beliau mengetahui bahawa perkembangan hubungan Asia-Eropah membimbangkan Amerika Syarikat.
“Amerika Syarikat khuatir Asem akan menjadi perintis kepada pertemuan Asia-Eropah yang lebih kerap dan akhirnya mewujudkan hubungan kukuh seperti Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik (Apec).

“Walaupun dari segi pelaburan dan perdagangan di Asia, Amerika Syarikat lebih besar berbanding Eropah, mereka masih khuatir jika Eropah mendekati Asia,” katanya.
Kebimbangan Amerika Syarikat memang berasas. Ini kerana Asem akan menjadi pertemuan pemimpin sejagat yang paling penting dalam sejarah dewasa ini yang akan mengetepikan negara kuasa besar itu.

Maklumat seumpama itu juga memberi input yang baik kepada kerajaan Asia yang mungkin boleh digunakan demi kebaikan Asia sendiri.
Mungkin maklumat itu boleh dijadikan sandaran bagi membolehkan Asia dan Eropah menyediakan benteng lebih awal bagi memastikan tiada sebarang halangan wujud hasil tindak tanduk puak ketiga yang enggan melihat kerjasama itu menempa kejayaan yang gemilang.

Dr Chandra berkata, golongan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO), ahli akademik dan korporat Asia turut merancang mengadakan pertemuan serupa di Bangkok ketika Asem sedang berlangsung bagi membincangkan beberapa perkara penting lain seperti Dimensi Politik dan Ekonomi Asia-Eropah, kos pembangunan di Asia dan Eropah, Krisis Keselamatan di Asia dan Eropah serta beberapa isu penting membabitkan kedua-dua benua itu.

Berdasarkan perkembangan ini, kerjasama Asia-Eropah jelas menerima restu pelbagai golongan masyarakat kedua benua itu di peringkat awal lagi. Menyedari faedah yang boleh didapati daripada kerjasama itu, golongan yang dianggap teras bagi masyarakat sesebuah negara seperti anggota akademik, usahawan dan NGO tidak berdiam diri bagi melihat saja usaha kerajaan masing-masing.

Kegagalan mereka memberi sumbangan bermakna berkemungkinan menjadikan Asem sebagai pertemuan santai di kalangan pemimpin sahaja kerana tiada tindakan susulan bagi mewujudkan kerjasama di peringkat akar umbi.
Pada masa hadapan, golongan pemimpin muda dan pelajar seperti Pergerakan Pemuda dan kesatuan pelajar di Asia boleh menerajui usaha menjalin hubungan dengan pemimpin muda Eropah bagi memastikan usaha pemimpin masa tidak mati sekerat jalan pada abad akan datang.

Berita Harian – 15 September 1996

Monday, February 23, 2009

PINDAAN PERLEMBAGAAN UMNO TAHUN 1995

Enam bulan kemuka pandangan” Mahathir
Seperti yang dilaporkan wartawan Berita Harian Faizal Fadzil,20 Oktober 1995

Kuala Lumpur, Selasa – Jawatankuasa Kajian dan Pindaan Perlembagaan Umno yang bermesyuarat pertama kali hari ini, memberi tempoh enam bulan kepada ahli parti memberi pandangan memperbaiki imej, prestasi serta semangat perjuangan ahli.
Pandangan itu kemudian akan diteliti semula sebelum jawatankuasa membuat perakuan kepada Majlis Tertinggi (MT) Umno, untuk tindakan selanjutnya.

Dalam masa yang sama, jawatankuasa itu yang ditubuhkan pada mesyuarat MT awal bulan ini menyarankan semua Badan Perhubungan Umno negeri menganjurkan seminar meningkatkan disiplin ahli dan menanam semangat perjuangan Umno.
Memberitahu pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat itu, Presiden Umno, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad berkata langkah itu diambil bagi memastikan perjuangan parti tidak menyimpang daripada landasan asal. Katanya, Umno mahu menentukan setiap ahli memahami semangat perjuangan membela nasib orang Melayu dan Bumiputera lain yang menjadi ahli serta kepentingan negara keseluruhannya.

Sehubungan itu, katanya, jawatankuasa berpendapat perlunya Badan Perhubungan Umno setiap negeri mengadakan seminar mengkaji masalah, bertujuan memberi peluang kepada pemimpin dan ahli semua peringkat memberikan pendapat mereka.
“Kita berpendapat kita harus tumpukan kepada soal bukan saja Perlembagaan parti, tetapi juga peraturan bagi membetulkan pendirian ahli Umno yang baru.
“Ini untuk menentukan supaya mereka faham apa sebenarnya Umno dan tujuannya kerana ternampak seolah-olah ramai ahli tidak faham apa tujuan mereka menjadi ahli Umno,” katanya.

Mesyuarat hampir dua jam itu dihadiri Timbalan Presiden, Datuk Seri Anwar Ibrahim dan Setiausaha Agung, Datuk Mohamed Rahmat serta semua ahli jawatankuasa berkenaan.
Mereka ialah bekas Timbalan Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Azhaari Taib; Pengerusi Eksekutif Kumpulan Utusan, Tan Sri Kamarul Ariffin Mohd Yassin; bekas Menteri Kebudayaan, Belia dan Sukan, Tan Sri Abdul Samad Idris; dan bekas Ketua Wanita Umno, Tan Sri Aishah Ghani.

Ahli lain ialah Bendahari Umno, Tun Daim Zainuddin; Menteri Besar Johor, Abdul Ghani Othman; Ketua Menteri Sabah, Datuk Salleh Tun Said dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr Hamid Othman.
Berita Harian – 20 Oktober 1995

Sunday, January 04, 2009

CERPEN ROKOK SEBATANG KARYA FAIZAL FADZIL

Rokok sebatang
Dengan buru-buru aku melangkah masuk ke dalam dewan. Rakan-rakan ku saling bertolakan di belakang kerana tempat duduk di bahagian ini sudah penuh.
Kami pula bernasib baik kerana dapat tempat di tengah-tengah. Duduk di barisan hadapan tentu tidak senang, takut mengantuk pula. Sebentar kemudian, para pelajar memenuhi ratusan kerusi di hadapan kami. Mereka ini terutama mat-mat surau rela duduk di barisan hadapan.
Di atas pentas di hadapan telah diatur lima buah kerusi, tiga daripadanya sudah diduduki oleh penyelaras program kami, timbalannya dan seorang yang berbaju batik tulis. Sinar sepatu orang berbaju batik itu menyilaukan. Matanya terus-terusan ..... kami. Dia mungkin saja tertarik dengan gelagat para pelajar yang tidak lama lagi akan dikirimkan ke luar negeri untuk melanjutkan pelajaran, Dia tersenyum yang sukar aku tebak ertinya.
Dewan masih hingar bingar, namun asakan-asakan di belakang telah berkurangan. Aku melihat kumpulan terakhir yang terdiri daripada anak-anak gadis berkurung dengan jambul tersembul memasuki dewan. Seorang daripada mereka dengan tersipu-sipu berjalan deras tiba-tiba terpelecok kakinya. Barangkali dia belum biasa berkasut tumit tinggi.
“Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh... penyelaras program yang kami gelar ‘Hitler’ memulakan majlis. Misi dan gaya jalannya ‘sebutir’ seperti Hitler. Dia memberikan ucapan ringkas. Bangga dengan sebutan pelajar yang menggalakkan. Lamin, rakan sebilik yang duduk bersebelahan dengan ku senyum sumbing pada ku. Aku rasa kami sama-sama teringatkan hal yang serupa, iaitu poster sebuah ceramah yang bertuliskan “kedatangan adalah diwajibkan!” terdengar gelak ketawa riuh rendah di belakang. Di celah-celah para pelajar yang sedang ketawa itu ku lihat Rusli, rakan sebilik ku menguap panjang. Wajahnya kelat dan mulutnya kemudian kumat kamit. Dia sedang marah, barangkali kerana masa ceramah bersamaan masa temu janjinya dengan buah hatinya. Penyelaras mempersilakan penceramah memulakan ceramahnya.
“Saya tidak puas hati betul dengan sikap kamu semua. Tidak menghargai waktu. Saya dan di sini hampir 20 minit, kamu ... tak sampai-sampai juga,” katanya keras tapi masih boleh melemparkan senyuman. Dia seperti menyindir Lamin Merugah.
“La ... belum apa-apa dah kena pukul. Lepas ini tentulah lagi sakit,” katanya. Aku hanya mengangkat bahu.
“Saya dah fikir-fikir, kalau 10 minit lagi kamu belum habis masuk saya akan balik, betul saya kata. Saya balik!” kata penceramah itu lagi. Dia perkenalkan diri sebagai Termizi.
“Baliklah! Lagi bagus! Buat rosak program aku je” kata Rusli perlahan, tetapi masih dapat didengari sampai ke bahagian tengah dewan. Betul-betul dia sakit hati. Kebetulan pagi itu dia telah mencipta sejarah kerana pertama kali dia bersembahyang subuh secara tunai untuk menghadiri ceramah. Dia jarang bangun sebelum pukul 7.45 pagi. Ada hari-harinya dia bangun waktu zuhur.
“Kamu ni... nama saja nak ke luar negeri, nak masuk universiti, tapi perangai macam budak kecil, tak hormat pada orang tua langsung. Ustaz Harun terjerit-jerit suruh kamu masuk. Sudah 15 minit barulah kerusi di depan saya ni penuh,” kata En. Termizi lagi. Dia seperti belum puas menghamun kami. Dia tidak lagi tersenyum.
“Dia ni. Nak bagi ceramah ke, nak bagi sakit hati orang. Belum apa-apa dah nak membebel, boring betullah!” rungut Lamin lagi. Kakinya mula dilunjurkan ke hadapan dan kepalanya seperti tersangkut di palang besi kerusinya. Para pelajar masih memasang telinga. Muka masing-masing merah padam dengan leteran En. Termizi.
“Sikap kamu ini susahlah. Pelajar sekarang ini sudah jauh berubah. Akhlak sudah merosot. Tengoklah dalam akhbar-akhbar, dengan dadahnya, dengan muziknya yang boleh memecahkan gegendang telinga, dengan maksiatnya dan entah apa-apa lagilah!” kata En. Termizi. Dia benci amat dengan apa yang dibacanya dalam dada-dada akhbar. Dia mengungkit cerita khalwat dalam kampus kami. Dia membongkar dua tiga kes yang baru berlaku. Beberapa orang pelajar menekurkan kepala berdekatan dengan ku. Ada yang seperti patah leher duduk di kerusi. Lamin membuat satu tanda porno dengan tangannya.
En. Termizi masih belum puas. Dia terus mengungkit soal-soal maksiat, katanya dia pernah terserempak sepasang pelajar kampus ini berpaut pinggang semasa berjalan di taman. Dia mendakwa melihat budak-budak muda tanpa silu-silu berkucupan di pinggir-pinggir bangunan di tengah-tengah bandar raya.
“Dekat tasik sana tu, melambak orang buat maksiat. Kat taman berdekatan dengan kampus ini hah, jangan berita lagi. Tak ada maruah langsung, bukan saya tak tau!” suaranya semakin meninggi, membingitkan. Manir yang mulanya bercadang hendak tidur saja dalam dewan itu tidak jadi berbuat demikian. Dia memang terlalu mengantuk kerana bersembang sehingga 3.00 pagi malam tadi.
“Mana dia tau ni semua hah?” hebatlah!” Satu suara kedengaran di belakang ku.
Ala!... jangan-jangan dia pun turut buat sama di tempat itu. Itu sebab dia tahu!” terdengar satu suara lain menyampuk.
“Wah! Hebat betullah dia ni. Bukan saja boleh jadi pegawai disiplin, jadi tukang suluh orang buat maksiat pun boleh. Aku rasalah sebelum ia jadi pegawai kementerian, dia jadi pegawai pencegah maksiat tak. Entah-entah ... bekas Tok Kadi!” Lamin berdekah-dekah. Di celah dekahan itu tersembur sebuah seranah.
“Celaka!”
“Alaaaaaa.... lu ingat kita orang ni bangang sangat ke. Nak kelentong pun tengok kakilah dulu. Ingat lu boleh kenal ke beribu-ribu pelajar kat sini. Nak tuduh-tuduh orang buat maksiat! Lainlah kalau anak lu ada belajar kat sini dan lu tertangkap dia buat kerja!” kata Rusli, tidak tahu kepada siapa dia membebel. Aku akur dengan katanya itu.
“Tak semua!”
Aku menoleh ke arah Lina, yang duduk di barisan perempuan. Lima sibuk 24 jam dengan buku. Dia kelihatan bingung dengan tuduhan En. Termizi.
“Maka kau ambil tahu keadaan sekeliling!”
“Kamu patutnya sedar tugas kamu belajar. Kamu tidak kasihan ke melihat keadaan orang-orang yang menanggung kamu semua. Ada yang pendapatan mereka lebih rendah daripada apa yang kami terima setiap bulan. Tiba-tiba kamu nak hidup bersenang lenang lebih daripada mereka. Inikah sikap bakal intelek-intelek kita?” kata En. Termizi lagi.
Aku tiba-tiba malu sendiri. Alu teringat kampung ku. Aku terbayang ibu ku yang terbongkok-bongkok di sawah. Aku terkenang bapa-bapa saudara ku yang gelap lagi telah berada di kebun-kebun getah. Aku teringat saudara-saudara ku lain yang turut sama membantu mereka agar tidak kebulur setiap hari. Aku juga pernah merasakan kepahitan itu. Aku turut sama bekerja dengan mereka, Aku teringatkan adik-adik ku berpakaian. Kadang-kadang pakaian mereka lusuh tetapi tetap dipakai, tidak dibuang. Air mata ku sedikit bergenang. Aku tunduk, insaf dengan keadaan mereka. Apabila sesekali terpukul begini, aku semakin insaf tentang kedaifan itu.
Aku merogoh kocek ku untuk mengambil rokok! Perlahan-lahan aku ramas ia sehingga hancur. Akan ku perlakukan yang sama dengan sekotak lagi di bilik ku.
“Ini kamu tidak, rock sana, rock sini, rambut macam hantu. Terjerit sana, terjerit sini. Macam ni nak digelarkan bakal mahasiswa yang akan menjadi duta-duta kecil bagi negara kita nanti?” Marah En. Termizi lagi, Dewan sunyi sepi.
Gedegang! Tiba-tiba satu bunyi bising di belakang memeranjatkan semua. Semua kepala berpaling ke belakang. Faruk meninggalkan dewan. Belasan konco-konconya mengekorinya di belakang. Ratusan pelajar lain terpinga-pinga melihat mereka.
“Kutu-kutu rock dah mengamuk”.
Hatiku pula berdebar. En. Termizi terkejut seperti orang yang baru kena lempang. Matanya terbeliak, Dia berpaling kepada En. Ali yang sedang berpandangan dengan timbalannya. En. Ali bergegas mendekati En. Termizi dan membisikkan sesuatu. En. Termizi mengangguk-angguk. En. Ali kemudian mendekati timbalannya. Pembantunya itu keluar dewan. Suasana kembali riuh. Para pelajar saling berkata sesama rakan.
“Nasib baik saya tak lemah jantung. Kalau tidak, dah jalan dah!” kata En. Termizi cuba berjenaka, tetapi tidak siapa yang ketawa.
“Hah! Kamu tengok sikap kawan-kawan kamu tu! Inikah mereka yang bakal menjadi pemimpin dalam negara kita kelag?”
Aku merebahkan diri di atas katil ku. Fikiran ku masih kusut dengan isi ceramah En. Termizi. Aku tidak habis-habis memikirkan ceramah itu sejak keluar dewan. Dalam bas hinggalah aku terlentang di atas katil. Ada kebenaran dalam isi ceramah itu, dan menyakitkan. Aku seperti mengutuk diri pula. Tiba-tiba aku teringat sesuatu. Janji ku pada diri ku sendiri sewaktu berada dalam dewan. Aku bingkas bangkit, lalu menuju ke gerobok ku. Tangan ku meraba sesuatu.
Rusli muncul. Dia berpakaian t-shirt yang bertuliskan ‘we love Amerika’ dan berjean ketat. Kemas dan harum baunya pula.
“Hai!” kawa nampak! Nak ke mana?” tanyaku.
Mana lagi. Kan hari ni hari Sabtu. Jalanlah, lepak-lepak dengan “awek!” Rusli terus menayang mukanya di depan cermin. Dia menyikat rambutnya dengan cermat dan kemas. Dia bersiul riang.
“Baru saja kena kutuk tadi, takkan tak serik-serik?” tanyaku hairan.
“Aaah!!! Jangan sebut-sebut pasal tu lagilah. Dia tak kena kutuk dengan aku tu pun sudah cukup baik. Pasal dialah aku terpaksa batalkan rancangan aku nak buat racing dengan Shita, tau tak?” Habis sekarang ni dah petang, nak buat apa! Baik aku pujuk balik buat hatiku itu dan ajak dia keluar tengok wayang. Lepas tu bolehlah .... ronda-ronda!” kata Rusli. Dia senyim panjang. Tangannya kemudian menarik-narik rambutnya dengan jari sehingga terbentuk jambul yang agak tinggi.
“Ala!! Sudahlah dengan Termizi tu. Cakap banyak pula dia tadi. Doa tu entah-entah muda-muda dulu lagi teruk daripada kita. Dah tua-tua ni baru nak sedar. Kalau tidak, merambu jugak” sampuk Lamin yang tiba-tiba muncul di pintu. Dicarinya tersepit sebatang rokok yang tinggal separuh.
“Aku rasa, ada benarnya kata-kata En. Termizi itu. Kita ni dah lebih sangat. Belajar tak seberapa, enjoy yang lebih,” balasku dengan penuh rasa insaf.
“Ala!!... kau ni pun satulah Fauzi. Apa! Kau ingat kita ni senang-senang boleh ubah perangai setelah mendengar ceramah itu?
Sorylah, kita ni muda lagilah, takkan nak jadi lebai pulak. Mak aku pun tak kisah. Dia pulak nak sibuk-sibuk,” bentak Lamin. Marahnya belum reda. Dia meletakkan punggung di atas simen dan bersandar di almari.
“Kau orang tau? Mak aku kata aku ni masih muda. Enjoylah dulu, Dal tua besok tak lah menyesal sangat. Yang penting pelajaran jangan diabaikan. Sembahyang tak tinggal,” kata Lamin. Dia menyedut rokoknya.
“Hai Fauzi, dari kecil kita dah terdedah dengan cara hidup macam ni. Mak aku pun suka tengok aku hidup cara ini. Memang seronok. Umur kita baru 20 tahun. Tiba-tiba nak suruh jadi tok-tok alim, baliklah!” bentak Rusli. Dia menyokong pendapat Lamin.
“Aku rasa En. Termizi itu irihari. Dia tidak merasa seperti apa yang kita rasakan sekarang. Tetapi entah-entah dia lebih hebat daripada kita, dengan agogonya, twisnya, mambonya dan entah apa-apa bo lagi. Tiba-tiba bila-bila dia dah tua dia larang kita pula” kata Lamin tersengih senang.
“Fauzi, kau jangan cepat termakan kata-kata dia tu. Buat apa susah-susahkan diri. Besok apabila sudah berumur, cucu sudah berderet hadaplah tikar sembahyang, taubatlah banyak-banyak!” nasihat Rusli kepadaku sambil menyarung kasutnya.(Cerpen Faizal Fadzil ini telah disiarkan dalam akhbar mingguan Utusan Zaman awal tahun 1990-an)

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...