This blog has moved

This blog is now located at http://temp1xtjbaxt6wc9x.blogspot.com/.
You will be automatically redirected in 30 seconds, or you may click here.

For feed subscribers, please update your feed subscriptions to
http://temp1xtjbaxt6wc9x.blogspot.com/feeds/posts/default.

ISLAM DAN KULIT HITAM DI AMERIKA SYARIKAT

Artikel oleh Allahyarham Faizal Fazil ini disiarkan dalam Berita Harian 8 Januari 1996.

Berpegang erat pada Islam
Masyarakat kulit hitam Amerika Syarikat sering digambarkan sebagai golongan ganas yang sentiasa ditakuti, mempunyai status rendah dalam masyarakat maju serta miskin dan kurang berpelajaran menerusi filem Barat. Imej buruk itu sedikit sebanyak mempengaruhi masyarakat dunia. Umat Islam sejagat mungkin terikut-ikut memiliki pandangan sering terhadap saudara seagama mereka yang berkulit hitam. Faizal Fadzil meninjau pandangan seorang pemimpin Afro-Amerika beragama Islam, Agieb Bilal.
Langkah Angkatan Belia Malaysia (ABIM) dan TV3 menganjurkan tayangan amal filem biografi Malcolm X, seorang pemimpin masyarakat kulit hitam beragama Islam Amerika satu ketika dulu di negara ini bagi ‘Tabung Keamanan Sejagat’ badan itu mungkin ada hikmahnya.
Selama hampir tiga bulan, rakyat negara ini berpeluang memahami lebih jelas inti pati perjuangan masyarakat kulit hitam yang lahir di Amerika Syarikat atau lebih gemar dikenali sebagai Afro-Amerika membangunkan Islam bersama bangsa lain di negara itu menerusi siri ceramah yang mengiringi tayangan amal itu.
Berdasarkan perbincangan rambang, ada rakyat Malaysia yang menganggap Islam yang diamalkan oleh Afro-Amerika itu ‘tidak begitu betul’ berbanding amalan umat Islam secara keseluruhannya.
Tanggapan itu turut diburukkan dengan amalan ganas yang digambarkan menerusi filem dan juga cerita yang ‘kurang enak’ didengar mengenai masyarakat itu meskipun ia dilakukan oleh bangsa itu yang tidak beragama Islam.
Seorang sejarawan pendidik, aktivis Islam yang menyertai perjuangan Afro-Amerika selama 30 tahun dan pernah menjadi pembantu setiausaha pengasas ‘Nation of Islam’ (antara pertubuhan masyarakat kulit hitam Amerika Syarikat yang awal menjadikan Islam sebagai asas perjuangan mereka), Elijah Mohamed iaitu Agieb Bilal mengakui pada peringkat awal perjuangan ‘Nation of Islam’ tiada penekanan dibuat untuk mengukuhkan akidah umat Islam di kalangan pengikut pertubuhan itu.
Beliau yang kini menjadi Pengerusi Majlis Sekolah-sekolah Islam di Amerika Utara menjelaskan pengetahuan Islam di kalangan masyarakat Islam Afro-Amerika sangat cetek sebelum Perang Dunia Kedua.
“Tiada al-Quran di perpustakaan di Amerika. Sesudah proses pembebasan daripada cengkaman penjajahan di Arfika, kesedaran politik bermula di kalangan masyarakat Afro Amerika. Tetapi pelajar Islam terpengaruh dengan sosialis ketika itu. Islam tidak dilihat sebagai satu wadah politik yang teguh dan mampu mengubah corak kehidupan masyarakat kulit hitam.
“Kami mula belajar Islam dengan cara yang agak aneh. Kami belajar sendiri dan seterusnya mengikut seorang rakyat Pakistan yang bernama Fard Mohamad,” katanya dalam majlis wawancara di pejabat ABIM, baru-baru ini.
Bagaimanapun, pengasas ‘Nation of Islam’ yang menggerakkan pertubuhan itu pada 1930, Elijah Mohamed, menyedari bahawa kekurangan pertubuhan itu dari segi pengukuhan akidah.
Elijah menghantar anaknya, Akbar Mohamad ke Universiti al-Azhar untuk mendalami Islam. Seorang lagi anaknya, Imam Wallace Deen Muhammad, yang kini menerajui pertubuhan itu juga diberi pendidikan Islam.
“Sejak itu, kira-kira 20 tahun lalu, ‘Nation of Islam’ menjadi masyarakat Islam yang sebenar. Malah bagi tempoh 1975-1980, kita tidak melihat mana-mana kumpulan manusia menganut Islam dengan jumlah paling ramai kecuali di Amerika,” katanya.
Sebaliknya, Agieb menyalahkan kegiatan pengganas di kalangan umat Islam di peringkat antarabangsa yang menyukarkan kedudukan umat Islam di negara bukan Islam khususnya bagi meningkatkan dakwah di kalangan bukan Islam.
“Kami dan keseluruhan umat Islam di Amerika Syarikat harus menangani perkara itu. Imej Islam agak buruk berikutan kegiatan pengganas di kalangan umat Islam di peringkat antarabangsa seperti mengebom bangunan dan pesawat. Peperangan di kalangan umat Islam dan Islam daripada 12 juta orang yang menjadi pelarian di seluruh dunia memburukkan imej umat Islam termasuk di Amerika Syarikat.
“Mereka akan bertanya, jika Islam adalah penyelesai masalah, bagaimana dengan keadaan umat Islam di seluruh dunia? Adakah kamu semua mempunyai kaitan dengan mereka? Jika Islam sangat bagus, mengapa ini berlaku? Ini yang sering kami hadapi”, katanya.
Mengenai kemampuan masyarakat Afro-Amerika menarik minat bangsa kulit putih kepada Islam, Agieb berkata, mereka sentiasa bergerak ke arah itu tetapi sering didalangi oleh golongan tertentu demi kepentingan mereka.
“Sesetengah pihak cuba menggambarkan Islam sebagai radikal. Ia hanya sesuai untuk orang berkulit hitam. Kami harus hidup dengan imej seumpama itu.
“Kami menganggap kebanyakan bangsa kulit putih Amerika mula tertarik dengan Islam apabila melihat bagaimana Islam mampu mengubah nasib dan menyelesaikan masalah asas masyarakat Afro-Amerika di negara itu. Tetapi oleh sebab majoriti kami memeluk Islam iaitu tiga juta daripada lapan juta umat Islam di Amerika dan menerajui aktivitinya, sukar bagi masyarakat Eropah-Amerika menghapuskan persepsi bahawa mereka harus mengikut kepemimpinan Islam yang diterajui oleh bangsa yang pernah menjadi hamba abdi,” katanya.
Bagaimanapun, Agieb yakin mereka mampu menarik ramai masyarakat Amerika menganut Islam jika masyarakatnya menjadi lebih progresif dan lebih berpengaruh di Amerika, berkeupayaan mengendalikan masyarakat sendiri dalam keadaan yang aman dan bebas daripada jenayah. Ini kerana masyarakat Amerika Syarikat memandang tinggi kepada kuasa, wang dan status.
Mengenai perkembangan Islam di Amerika, Agieb berkata, masyarakat Islam yang berupaya menembusi pelbagai lapangan, tetap dihormati.
“Umat Islam dipilih sebagai datuk bandar serta pemimpin masyarakat dan kerajaan pelbagai peringkat. Kami secara perlahan membangunkan institusi Islam dan berharap generasi muda Islam yang lahir di Amerika dan yang berhijrah ke sana akan membantu mengembangkan Islam. Kami tidak mempunyai sebarang konflik dengan Kerajaan Amerika Syarikat. Perkara itu pernah berlaku berpuluh-puluh tahun dulu kerana perbezaan ideologi tetapi berjaya diatasi kira-kira 25 tahun lalu,” katanya.
Bagaimanapun, Agieb berkata, perkembangan sejagat berikutan revolusi Iran, perpecahan Soviet Union yang mengakibatkan berakhirnya Perang Dingin sehingga mewujudkan paradigma baru pertembungan tamadun, kuasa Amerika Syarikat dan kebangkitan semula Islam sejak 20 tahun lalu, menyebabkan perkembangan Islam diperhatikan dengan lebih teliti di negara itu.
“Umat Islam seluruh dunia yang mempunyai pelbagai latar belakang bebas berkumpul di sana menyebabkan Kerajaan Amerika Syarikat terpaksa lebih berhati-hati,” katanya.
Bagi umat Islam Afro-Amerika, Islam bukanlah satu pegangan yang boleh diambil remeh. Mereka berusaha mencari keindahan agama itu dan sesudah memilikinya sudah tentu tidak mudah bagi mereka untuk mensia-siakan penemuan itu.
“Kami banyak mencari ideologi dan pegangan yang paling wajar untuk masyarakat kulit hitam Amerika. Saya sendiri mempelajari agama Kristian sejak berumur 10 tahun tetapi menolaknya. Saya mengkaji pelbagai ideologi dan agama termasuk Marxisme, Leninisme dan Maoisme tetapi akhirnya berbalik kepada Islam,” katanya.
Iltizam masyarakat Afro-Amerika terhadap Islam tidak wajar dipalit dengan pelbagai tuduhan buruk mengenai kedudukan itu. Malah umat Islam di seluruh dunia khususnya masyarakat Islam di Amerika bertanggungjawab membimbing mereka jika benar dakwaan bahawa masyarakat itu mengamalkan ‘Islam yang tidak betul’.
Kegagalan berbuat demikian menjadi tamparan yang hebat kepada masyarakat Islam sejagat khususnya kepada golongan yang berusaha bersungguh-sungguh untuk berdakwah menarik masyarakat bukan Islam tetapi mengabaikan golongan Islam sendiri.
Kata-kata Agieb perlu dijadikan renungan dan iktibar oleh masyarakat: “Kami di Amerika Syarikat tidak menganggap diri kami sebagai ‘converts (saudara baru dalam Islam) tetapi kami sudah ‘revert’ (kembali semula kepada Islam), agama yang menjadi anutan keturunan kami di Afrika sebelum berhijrah ke Amerika.”
Berita Harian – 8 Januari 1996

PERGINYA SEORANG KAWAN

Isnin, 2007 Mac 12
kembalinya seorang rakan penulis.
Al Fatihah untuk Allyarham Ahmad Faizal (anak AF Yassin) yang telah kembali ke Rahmatullah akibat kompilasi penyakit kencing manis dan koma. Berita daripada Rahimidin Zahari aku terima semalam. Tapi atas masalah peribadi kami mengambil keputusan untuk menziarahinnya petang ini. Sedihnya kami terkilan sebab tidak berkesempaan untuk melawatnya yang uzur di Subang MC. Jam 11, Rahimidin sms aku dan beritanya yang Fadzil telah menemui Allah.

ii
Aku mengenali Faizal ketika sama-sama menjadi anak angkat DBP dalam program Minggu Remaja (MPR) tahun 1986. Kami (Rahimidin, Ahmad Patria, Aku, Roslan Ngah, Zamri Mohammad, Amaruzati, dan lain-lain) menjadi anak didik yang berjaya hingga hari ini. Hari ini, kami kehilangnnya...

iii
Ketika aku menulis blog ini, aku masih menanti sms Rahimidin untuk mengunjungi allyarham buat kali terakhir.

iv
sambungan selepas isyak 12/03/07:
aku baharu sahaja pulang dari melihat allahyarham selamat disemadikan. aku dapat menyaksikan KP DBP, Dr. Fuad Jarkasi, Dr. Khairul Azmi, dan lain-lain. Apa yang lebih memeranjatkan ialah aku dapat bertemu dengan Zamri Muhammad iaitu rakan MPR tahun 1986. Rupa-rupanya dia adalah biras allahyarham. Kami berbual panjang dan Zamri menjelaskan bahawa sahabatku itu telah berperang dengan sakit kencing manis hampir 10 bulan. Arahan Dr. agar kaki kanannya dipotong idak pernah dihiraukan. Kesannya, kuman telah meresap ke jantung dan dia koma. Moga Allah merahmati rohnya dan aku sentiasa berdoa agar allahyarham yang baik itu akan ditempatkan di syurga. Aku sempat menghubungi Ahmad Patria, dia merengus dan seperti tidak percaya yang dia akan kehilangan seorang sahabat dalam usia 38 tahun.

iv
Mendengar imam membaca talkin benar-benar meruntun kalbu. Terasa aku seperti akan menemui Tuhan. Ya Allah, perlukah aku menghafal setiap jawapan yang bakal ditanyai oleh malaikat Mungkar dan Nagkir di alam kubur itu? "Bayang-bayang maut dan kematian tidak pernah berdusta. Kita akan menemuinya juga suatu hari nanti. Bila dan di mana? Itu adalah kerja Allah" kata Rahimidin Zahari sewaktu kami dalam perjalanan pulang menuju rumah PENA. Aku diam dan seketika membayangkan dosa-dosa yang telah aku lakukan selama ini. Ya Allah, ampunkan seluruh dosaku dan dosa-dosa muslim dan muslimat.
Tiba-tiba aku teringatkan kata-kata arwah yang ingin kembali menulis setelah lama tidak menulis cerpen ketika saat terakhir aku berbicara dengannya di rumah PENA sewaktu Malam Puisi Perjuangan Utusan-PENA.
Tuhan, terimalah aku dengan seluruh rahmat-MU.
Amin. Al-Fatihah untuk Ahmad Faizal bin Ahmad Fadzil.
(Dipetik daripada Blog shamsuddin Othman).

SEKADAR MENGINGATI KEMBALI BERSAMA......

Isnin, 2007 Mac 12
kembalinya seorang rakan penulis.
Al Fatihah untuk Allyarham Ahmad Faizal (anak AF Yassin) yang telah kembali ke Rahmatullah akibat kompilasi penyakit kencing manis dan koma. Berita daripada Rahimidin Zahari aku terima semalam. Tapi atas masalah peribadi kami mengambil keputusan untuk menziarahinnya petang ini. Sedihnya kami terkilan sebab tidak berkesempaan untuk melawatnya yang uzur di Subang MC. Jam 11, Rahimidin sms aku dan beritanya yang Fadzil telah menemui Allah.

ii
Aku mengenali Faizal ketika sama-sama menjadi anak angkat DBP dalam program Minggu Remaja (MPR) tahun 1986. Kami (Rahimidin, Ahmad Patria, Aku, Roslan Ngah, Zamri Mohammad, Amaruzati, dan lain-lain) menjadi anak didik yang berjaya hingga hari ini. Hari ini, kami kehilangnnya...

iii
Ketika aku menulis blog ini, aku masih menanti sms Rahimidin untuk mengunjungi allyarham buat kali terakhir.

iv
sambungan selepas isyak 12/03/07:
aku baharu sahaja pulang dari melihat allahyarham selamat disemadikan. aku dapat menyaksikan KP DBP, Dr. Fuad Jarkasi, Dr. Khairul Azmi, dan lain-lain. Apa yang lebih memeranjatkan ialah aku dapat bertemu dengan Zamri Muhammad iaitu rakan MPR tahun 1986. Rupa-rupanya dia adalah biras allahyarham. Kami berbual panjang dan Zamri menjelaskan bahawa sahabatku itu telah berperang dengan sakit kencing manis hampir 10 bulan. Arahan Dr. agar kaki kanannya dipotong idak pernah dihiraukan. Kesannya, kuman telah meresap ke jantung dan dia koma. Moga Allah merahmati rohnya dan aku sentiasa berdoa agar allahyarham yang baik itu akan ditempatkan di syurga. Aku sempat menghubungi Ahmad Patria, dia merengus dan seperti tidak percaya yang dia akan kehilangan seorang sahabat dalam usia 38 tahun.

iv
Mendengar imam membaca talkin benar-benar meruntun kalbu. Terasa aku seperti akan menemui Tuhan. Ya Allah, perlukah aku menghafal setiap jawapan yang bakal ditanyai oleh malaikat Mungkar dan Nagkir di alam kubur itu? "Bayang-bayang maut dan kematian tidak pernah berdusta. Kita akan menemuinya juga suatu hari nanti. Bila dan di mana? Itu adalah kerja Allah" kata Rahimidin Zahari sewaktu kami dalam perjalanan pulang menuju rumah PENA. Aku diam dan seketika membayangkan dosa-dosa yang telah aku lakukan selama ini. Ya Allah, ampunkan seluruh dosaku dan dosa-dosa muslim dan muslimat.
Tiba-tiba aku teringatkan kata-kata arwah yang ingin kembali menulis setelah lama tidak menulis cerpen ketika saat terakhir aku berbicara dengannya di rumah PENA sewaktu Malam Puisi Perjuangan Utusan-PENA.
Tuhan, terimalah aku dengan seluruh rahmat-MU.
Amin. Al-Fatihah untuk Ahmad Faizal bin Ahmad Fadzil.
Nota ilham Sham al-Johori pada Isnin, Mac 12, 2007 2 desir kata
Ahad, 2007 Mac 11
(Dipetik daripada Blog Tanah Nurani(Madrasah Sham al-Johari)

EROPAH PERLU MENGHAYATI NURANI BUDAYA ASIA

Eropah perlu menghayati nurani budaya Asia

Hubungan diplomatik, politik dan ekonomi yang cuba dijalin oleh pemimpin sesebuah negara dengan mana-mana negara lain berkemungkinan besar menemui jalan buntu tanpa restu rakyat negara masing-masing. Israel adalah contoh terbaik.
Negara yang berminat untuk menjalin hubungan diplomatik dengan negara itu sebelum perjanjian damai ditandatangani dengan Palestin mungkin terpaksa menghadapi muntahan kemarahan rakyat masing-masing yang sanggup mengetepikan potensi mengaut keuntungan ekonomi daripada menghulur salam persahabatan dengan negara yang masih menagih darah umat Islam di sana.

Oleh itu, hasrat pemimpin Asia dan Eropah untuk bekerjasama dalam bidang ekonomi dan politik pasti memberi perhatian kepada hubungan antara rakyat kedua benua.
Titik persamaan mana yang dapat diperkukuhkan, permusuhan mana yang dapat dileraikan, percanggahan mana yang dapat diselaraskan, semua itu wajar diberi perhatian bagi memastikan Mesyuarat Asia-Eropah (Asem) menjadi pertemuan yang memenuhi kehendak dan selera rakyat.

Tidak dinafikan masih ada bangsa Asia yang mungkin masih belum dapat memaafkan bangsa Eropah yang pernah merobek maruah dan keperibadian rantau ini. Sekurang-kurangnya, ramai yang masih meragui kejujuran dan matlamat Eropah untuk berganding bahu menerusi falsafah ‘berdiri sama tinggi, duduk sama rendah’ dengan Asia.
Khabar dari Eropah yang menyatakan kumpulan yang mewarisi fahaman falsafah Nazi berlambangkan swastika masih aktif meskipun dalam kelompok kecil tetap menggerunkan umat Asia yang masih mengingati kekejaman puak itu.

Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad, dalam petikan ucapannya dalam buku The Voice of Asia menggambarkan sikap Eropah sebagai bangsa yang dulunya menyifatkan diri mereka bangsa yang lebih tinggi martabat dan budayanya serta mempunyai tanggungjawab untuk menyebarkan tamadunnya di dunia yang bermakna ‘mengkristiankan’ seluruh masyarakat sejagat.

“Sehingga hari ini, masyarakat Barat tidak boleh mengikis sikap yang menganggap diri mereka lebih tinggi martabatnya. Mereka masih menganggap nilai mereka, sistem ekonomi dan politik mereka lebih baik daripada yang lain,” katanya.
Dr Mahathir berkata, perkara itu tidak berhenti di situ saja. Barat seolah-olah tidak puas hati sehingga mereka dapat memaksa negara lain mengikut cara mereka.
“Semua orang mesti laksana demokrasi tetapi hanya mengikut konsep demokrasi yang diamalkan di Barat,” katanya.

Oleh itu, pertemuan bagi mewujudkan kerjasama ekonomi dan politik dirintis oleh pemimpin seperti Dr Mahathir menerusi Asem bagi memastikan pegangan itu dibunuh sama sekali. Kini, terpulang kepada masyarakat terbanyak Asia dan Eropah untuk menggerakkan kerjasama bagi memantapkan matlamat Asem.
Atas kesedaran itu, lebih 80 ahli akademik dan pemimpin korporat Asia dan Eropah bertemu di Venice, Itali pada 18 dan 19 Januari lalu untuk memberi sumbangan terhadap usaha mengenal pasti makna mengukuhkan hubungan Asia-Eropah.
Pertemuan itu membincangkan proses pertukaran teknologi di antara Asia dengan Eropah dulu, masa kini dan akan datang; memahami nilai, kepelbagaian dan perpaduan Asia serta agama yang dianuti masyarakat yang pernah dijajahi bangsa Eropah itu.
Pengarah Just World Trust, Dr Chandra Muzaffar, yang menghadiri mesyuarat itu berpeluang untuk menyertai satu kumpulan kerja bagi membincangkan tajuk ‘Agama dalam kaitannya dengan kemajuan’.

Dr Chandra berkata, perbincangan itu memberi manfaat yang besar dan melorongkan peluang kepadanya mengaut maklumat ketika membicarakan persepsi Eropah terhadap pelbagai agama di Asia khususnya Islam.

Beliau berkata, menerusi perbincangan itu, Eropah menerima hakikat bahawa mereka harus lebih bersikap terbuka dalam soal nilai-nilai Asia dan agamanya.
“Mereka mengakui bahawa mereka harus mencari jalan mengatasi sikap prejudis terhadap Islam dan juga agama lain di Asia,” katanya ketika dihubungi baru-baru ini.
Pertemuan seumpama itu di kalangan ahli akademik dan pemimpin korporat Asia-Eropah memberi manfaat besar terhadap mengukuhkan hubungan akar umbi kedua benua itu.
Hasil pertemuan itu wajar disalurkan kepada kerajaan masing-masing bagi membolehkan mereka lebih bersedia dengan input yang lebih menyeluruh bagi membolehkan mereka melaksanakan dasar yang tepat dan diterima ramai.

Dr Chandra turut mendapat maklumat sampingan yang penting hasil pertemuan itu. Menerusi perbincangan tidak rasmi dengan rakan-rakan intelektual dan wartawan dari Amerika Utara, satu lagi benua besar yang penting di dunia, beliau mengetahui bahawa perkembangan hubungan Asia-Eropah membimbangkan Amerika Syarikat.
“Amerika Syarikat khuatir Asem akan menjadi perintis kepada pertemuan Asia-Eropah yang lebih kerap dan akhirnya mewujudkan hubungan kukuh seperti Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik (Apec).

“Walaupun dari segi pelaburan dan perdagangan di Asia, Amerika Syarikat lebih besar berbanding Eropah, mereka masih khuatir jika Eropah mendekati Asia,” katanya.
Kebimbangan Amerika Syarikat memang berasas. Ini kerana Asem akan menjadi pertemuan pemimpin sejagat yang paling penting dalam sejarah dewasa ini yang akan mengetepikan negara kuasa besar itu.

Maklumat seumpama itu juga memberi input yang baik kepada kerajaan Asia yang mungkin boleh digunakan demi kebaikan Asia sendiri.
Mungkin maklumat itu boleh dijadikan sandaran bagi membolehkan Asia dan Eropah menyediakan benteng lebih awal bagi memastikan tiada sebarang halangan wujud hasil tindak tanduk puak ketiga yang enggan melihat kerjasama itu menempa kejayaan yang gemilang.

Dr Chandra berkata, golongan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO), ahli akademik dan korporat Asia turut merancang mengadakan pertemuan serupa di Bangkok ketika Asem sedang berlangsung bagi membincangkan beberapa perkara penting lain seperti Dimensi Politik dan Ekonomi Asia-Eropah, kos pembangunan di Asia dan Eropah, Krisis Keselamatan di Asia dan Eropah serta beberapa isu penting membabitkan kedua-dua benua itu.

Berdasarkan perkembangan ini, kerjasama Asia-Eropah jelas menerima restu pelbagai golongan masyarakat kedua benua itu di peringkat awal lagi. Menyedari faedah yang boleh didapati daripada kerjasama itu, golongan yang dianggap teras bagi masyarakat sesebuah negara seperti anggota akademik, usahawan dan NGO tidak berdiam diri bagi melihat saja usaha kerajaan masing-masing.
Kegagalan mereka memberi sumbangan bermakna berkemungkinan menjadikan Asem sebagai pertemuan santai di kalangan pemimpin sahaja kerana tiada tindakan susulan bagi mewujudkan kerjasama di peringkat akar umbi.

Pada masa hadapan, golongan pemimpin muda dan pelajar seperti Pergerakan Pemuda dan kesatuan pelajar di Asia boleh menerajui usaha menjalin hubungan dengan pemimpin muda Eropah bagi memastikan usaha pemimpin masa tidak mati sekerat jalan pada abad akan datang.
Berita Harian – 15 September 1996

PERSEPSI EROPAH TENTANG NURANI BUDAYA ASIA

Sekadar menghimbau kembali ulasan Ahmad Faizal tentang perlunya
Eropah menghayati nurani budaya Asia
Hubungan diplomatik, politik dan ekonomi yang cuba dijalin oleh pemimpin sesebuah negara dengan mana-mana negara lain berkemungkinan besar menemui jalan buntu tanpa restu rakyat negara masing-masing. Israel adalah contoh terbaik.

Negara yang berminat untuk menjalin hubungan diplomatik dengan negara itu sebelum perjanjian damai ditandatangani dengan Palestin mungkin terpaksa menghadapi muntahan kemarahan rakyat masing-masing yang sanggup mengetepikan potensi mengaut keuntungan ekonomi daripada menghulur salam persahabatan dengan negara yang masih menagih darah umat Islam di sana.

Oleh itu, hasrat pemimpin Asia dan Eropah untuk bekerjasama dalam bidang ekonomi dan politik pasti memberi perhatian kepada hubungan antara rakyat kedua benua.
Titik persamaan mana yang dapat diperkukuhkan, permusuhan mana yang dapat dileraikan, percanggahan mana yang dapat diselaraskan, semua itu wajar diberi perhatian bagi memastikan Mesyuarat Asia-Eropah (Asem) menjadi pertemuan yang memenuhi kehendak dan selera rakyat.

Tidak dinafikan masih ada bangsa Asia yang mungkin masih belum dapat memaafkan bangsa Eropah yang pernah merobek maruah dan keperibadian rantau ini. Sekurang-kurangnya, ramai yang masih meragui kejujuran dan matlamat Eropah untuk berganding bahu menerusi falsafah ‘berdiri sama tinggi, duduk sama rendah’ dengan Asia.
Khabar dari Eropah yang menyatakan kumpulan yang mewarisi fahaman falsafah Nazi berlambangkan swastika masih aktif meskipun dalam kelompok kecil tetap menggerunkan umat Asia yang masih mengingati kekejaman puak itu.

Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad, dalam petikan ucapannya dalam buku The Voice of Asia menggambarkan sikap Eropah sebagai bangsa yang dulunya menyifatkan diri mereka bangsa yang lebih tinggi martabat dan budayanya serta mempunyai tanggungjawab untuk menyebarkan tamadunnya di dunia yang bermakna ‘mengkristiankan’ seluruh masyarakat sejagat.

“Sehingga hari ini, masyarakat Barat tidak boleh mengikis sikap yang menganggap diri mereka lebih tinggi martabatnya. Mereka masih menganggap nilai mereka, sistem ekonomi dan politik mereka lebih baik daripada yang lain,” katanya.
Dr Mahathir berkata, perkara itu tidak berhenti di situ saja. Barat seolah-olah tidak puas hati sehingga mereka dapat memaksa negara lain mengikut cara mereka.
“Semua orang mesti laksana demokrasi tetapi hanya mengikut konsep demokrasi yang diamalkan di Barat,” katanya.

Oleh itu, pertemuan bagi mewujudkan kerjasama ekonomi dan politik dirintis oleh pemimpin seperti Dr Mahathir menerusi Asem bagi memastikan pegangan itu dibunuh sama sekali. Kini, terpulang kepada masyarakat terbanyak Asia dan Eropah untuk menggerakkan kerjasama bagi memantapkan matlamat Asem.
Atas kesedaran itu, lebih 80 ahli akademik dan pemimpin korporat Asia dan Eropah bertemu di Venice, Itali pada 18 dan 19 Januari lalu untuk memberi sumbangan terhadap usaha mengenal pasti makna mengukuhkan hubungan Asia-Eropah.
Pertemuan itu membincangkan proses pertukaran teknologi di antara Asia dengan Eropah dulu, masa kini dan akan datang; memahami nilai, kepelbagaian dan perpaduan Asia serta agama yang dianuti masyarakat yang pernah dijajahi bangsa Eropah itu.

Pengarah Just World Trust, Dr Chandra Muzaffar, yang menghadiri mesyuarat itu berpeluang untuk menyertai satu kumpulan kerja bagi membincangkan tajuk ‘Agama dalam kaitannya dengan kemajuan’.

Dr Chandra berkata, perbincangan itu memberi manfaat yang besar dan melorongkan peluang kepadanya mengaut maklumat ketika membicarakan persepsi Eropah terhadap pelbagai agama di Asia khususnya Islam.

Beliau berkata, menerusi perbincangan itu, Eropah menerima hakikat bahawa mereka harus lebih bersikap terbuka dalam soal nilai-nilai Asia dan agamanya.
“Mereka mengakui bahawa mereka harus mencari jalan mengatasi sikap prejudis terhadap Islam dan juga agama lain di Asia,” katanya ketika dihubungi baru-baru ini.
Pertemuan seumpama itu di kalangan ahli akademik dan pemimpin korporat Asia-Eropah memberi manfaat besar terhadap mengukuhkan hubungan akar umbi kedua benua itu.
Hasil pertemuan itu wajar disalurkan kepada kerajaan masing-masing bagi membolehkan mereka lebih bersedia dengan input yang lebih menyeluruh bagi membolehkan mereka melaksanakan dasar yang tepat dan diterima ramai.

Dr Chandra turut mendapat maklumat sampingan yang penting hasil pertemuan itu. Menerusi perbincangan tidak rasmi dengan rakan-rakan intelektual dan wartawan dari Amerika Utara, satu lagi benua besar yang penting di dunia, beliau mengetahui bahawa perkembangan hubungan Asia-Eropah membimbangkan Amerika Syarikat.
“Amerika Syarikat khuatir Asem akan menjadi perintis kepada pertemuan Asia-Eropah yang lebih kerap dan akhirnya mewujudkan hubungan kukuh seperti Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik (Apec).

“Walaupun dari segi pelaburan dan perdagangan di Asia, Amerika Syarikat lebih besar berbanding Eropah, mereka masih khuatir jika Eropah mendekati Asia,” katanya.
Kebimbangan Amerika Syarikat memang berasas. Ini kerana Asem akan menjadi pertemuan pemimpin sejagat yang paling penting dalam sejarah dewasa ini yang akan mengetepikan negara kuasa besar itu.

Maklumat seumpama itu juga memberi input yang baik kepada kerajaan Asia yang mungkin boleh digunakan demi kebaikan Asia sendiri.
Mungkin maklumat itu boleh dijadikan sandaran bagi membolehkan Asia dan Eropah menyediakan benteng lebih awal bagi memastikan tiada sebarang halangan wujud hasil tindak tanduk puak ketiga yang enggan melihat kerjasama itu menempa kejayaan yang gemilang.

Dr Chandra berkata, golongan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO), ahli akademik dan korporat Asia turut merancang mengadakan pertemuan serupa di Bangkok ketika Asem sedang berlangsung bagi membincangkan beberapa perkara penting lain seperti Dimensi Politik dan Ekonomi Asia-Eropah, kos pembangunan di Asia dan Eropah, Krisis Keselamatan di Asia dan Eropah serta beberapa isu penting membabitkan kedua-dua benua itu.

Berdasarkan perkembangan ini, kerjasama Asia-Eropah jelas menerima restu pelbagai golongan masyarakat kedua benua itu di peringkat awal lagi. Menyedari faedah yang boleh didapati daripada kerjasama itu, golongan yang dianggap teras bagi masyarakat sesebuah negara seperti anggota akademik, usahawan dan NGO tidak berdiam diri bagi melihat saja usaha kerajaan masing-masing.

Kegagalan mereka memberi sumbangan bermakna berkemungkinan menjadikan Asem sebagai pertemuan santai di kalangan pemimpin sahaja kerana tiada tindakan susulan bagi mewujudkan kerjasama di peringkat akar umbi.
Pada masa hadapan, golongan pemimpin muda dan pelajar seperti Pergerakan Pemuda dan kesatuan pelajar di Asia boleh menerajui usaha menjalin hubungan dengan pemimpin muda Eropah bagi memastikan usaha pemimpin masa tidak mati sekerat jalan pada abad akan datang.

Berita Harian – 15 September 1996

PINDAAN PERLEMBAGAAN UMNO TAHUN 1995

Enam bulan kemuka pandangan” Mahathir
Seperti yang dilaporkan wartawan Berita Harian Faizal Fadzil,20 Oktober 1995

Kuala Lumpur, Selasa – Jawatankuasa Kajian dan Pindaan Perlembagaan Umno yang bermesyuarat pertama kali hari ini, memberi tempoh enam bulan kepada ahli parti memberi pandangan memperbaiki imej, prestasi serta semangat perjuangan ahli.
Pandangan itu kemudian akan diteliti semula sebelum jawatankuasa membuat perakuan kepada Majlis Tertinggi (MT) Umno, untuk tindakan selanjutnya.

Dalam masa yang sama, jawatankuasa itu yang ditubuhkan pada mesyuarat MT awal bulan ini menyarankan semua Badan Perhubungan Umno negeri menganjurkan seminar meningkatkan disiplin ahli dan menanam semangat perjuangan Umno.
Memberitahu pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat itu, Presiden Umno, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad berkata langkah itu diambil bagi memastikan perjuangan parti tidak menyimpang daripada landasan asal. Katanya, Umno mahu menentukan setiap ahli memahami semangat perjuangan membela nasib orang Melayu dan Bumiputera lain yang menjadi ahli serta kepentingan negara keseluruhannya.

Sehubungan itu, katanya, jawatankuasa berpendapat perlunya Badan Perhubungan Umno setiap negeri mengadakan seminar mengkaji masalah, bertujuan memberi peluang kepada pemimpin dan ahli semua peringkat memberikan pendapat mereka.
“Kita berpendapat kita harus tumpukan kepada soal bukan saja Perlembagaan parti, tetapi juga peraturan bagi membetulkan pendirian ahli Umno yang baru.
“Ini untuk menentukan supaya mereka faham apa sebenarnya Umno dan tujuannya kerana ternampak seolah-olah ramai ahli tidak faham apa tujuan mereka menjadi ahli Umno,” katanya.

Mesyuarat hampir dua jam itu dihadiri Timbalan Presiden, Datuk Seri Anwar Ibrahim dan Setiausaha Agung, Datuk Mohamed Rahmat serta semua ahli jawatankuasa berkenaan.
Mereka ialah bekas Timbalan Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Azhaari Taib; Pengerusi Eksekutif Kumpulan Utusan, Tan Sri Kamarul Ariffin Mohd Yassin; bekas Menteri Kebudayaan, Belia dan Sukan, Tan Sri Abdul Samad Idris; dan bekas Ketua Wanita Umno, Tan Sri Aishah Ghani.

Ahli lain ialah Bendahari Umno, Tun Daim Zainuddin; Menteri Besar Johor, Abdul Ghani Othman; Ketua Menteri Sabah, Datuk Salleh Tun Said dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr Hamid Othman.
Berita Harian – 20 Oktober 1995

CERPEN ROKOK SEBATANG KARYA FAIZAL FADZIL

Rokok sebatang
Dengan buru-buru aku melangkah masuk ke dalam dewan. Rakan-rakan ku saling bertolakan di belakang kerana tempat duduk di bahagian ini sudah penuh.
Kami pula bernasib baik kerana dapat tempat di tengah-tengah. Duduk di barisan hadapan tentu tidak senang, takut mengantuk pula. Sebentar kemudian, para pelajar memenuhi ratusan kerusi di hadapan kami. Mereka ini terutama mat-mat surau rela duduk di barisan hadapan.
Di atas pentas di hadapan telah diatur lima buah kerusi, tiga daripadanya sudah diduduki oleh penyelaras program kami, timbalannya dan seorang yang berbaju batik tulis. Sinar sepatu orang berbaju batik itu menyilaukan. Matanya terus-terusan ..... kami. Dia mungkin saja tertarik dengan gelagat para pelajar yang tidak lama lagi akan dikirimkan ke luar negeri untuk melanjutkan pelajaran, Dia tersenyum yang sukar aku tebak ertinya.
Dewan masih hingar bingar, namun asakan-asakan di belakang telah berkurangan. Aku melihat kumpulan terakhir yang terdiri daripada anak-anak gadis berkurung dengan jambul tersembul memasuki dewan. Seorang daripada mereka dengan tersipu-sipu berjalan deras tiba-tiba terpelecok kakinya. Barangkali dia belum biasa berkasut tumit tinggi.
“Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh... penyelaras program yang kami gelar ‘Hitler’ memulakan majlis. Misi dan gaya jalannya ‘sebutir’ seperti Hitler. Dia memberikan ucapan ringkas. Bangga dengan sebutan pelajar yang menggalakkan. Lamin, rakan sebilik yang duduk bersebelahan dengan ku senyum sumbing pada ku. Aku rasa kami sama-sama teringatkan hal yang serupa, iaitu poster sebuah ceramah yang bertuliskan “kedatangan adalah diwajibkan!” terdengar gelak ketawa riuh rendah di belakang. Di celah-celah para pelajar yang sedang ketawa itu ku lihat Rusli, rakan sebilik ku menguap panjang. Wajahnya kelat dan mulutnya kemudian kumat kamit. Dia sedang marah, barangkali kerana masa ceramah bersamaan masa temu janjinya dengan buah hatinya. Penyelaras mempersilakan penceramah memulakan ceramahnya.
“Saya tidak puas hati betul dengan sikap kamu semua. Tidak menghargai waktu. Saya dan di sini hampir 20 minit, kamu ... tak sampai-sampai juga,” katanya keras tapi masih boleh melemparkan senyuman. Dia seperti menyindir Lamin Merugah.
“La ... belum apa-apa dah kena pukul. Lepas ini tentulah lagi sakit,” katanya. Aku hanya mengangkat bahu.
“Saya dah fikir-fikir, kalau 10 minit lagi kamu belum habis masuk saya akan balik, betul saya kata. Saya balik!” kata penceramah itu lagi. Dia perkenalkan diri sebagai Termizi.
“Baliklah! Lagi bagus! Buat rosak program aku je” kata Rusli perlahan, tetapi masih dapat didengari sampai ke bahagian tengah dewan. Betul-betul dia sakit hati. Kebetulan pagi itu dia telah mencipta sejarah kerana pertama kali dia bersembahyang subuh secara tunai untuk menghadiri ceramah. Dia jarang bangun sebelum pukul 7.45 pagi. Ada hari-harinya dia bangun waktu zuhur.
“Kamu ni... nama saja nak ke luar negeri, nak masuk universiti, tapi perangai macam budak kecil, tak hormat pada orang tua langsung. Ustaz Harun terjerit-jerit suruh kamu masuk. Sudah 15 minit barulah kerusi di depan saya ni penuh,” kata En. Termizi lagi. Dia seperti belum puas menghamun kami. Dia tidak lagi tersenyum.
“Dia ni. Nak bagi ceramah ke, nak bagi sakit hati orang. Belum apa-apa dah nak membebel, boring betullah!” rungut Lamin lagi. Kakinya mula dilunjurkan ke hadapan dan kepalanya seperti tersangkut di palang besi kerusinya. Para pelajar masih memasang telinga. Muka masing-masing merah padam dengan leteran En. Termizi.
“Sikap kamu ini susahlah. Pelajar sekarang ini sudah jauh berubah. Akhlak sudah merosot. Tengoklah dalam akhbar-akhbar, dengan dadahnya, dengan muziknya yang boleh memecahkan gegendang telinga, dengan maksiatnya dan entah apa-apa lagilah!” kata En. Termizi. Dia benci amat dengan apa yang dibacanya dalam dada-dada akhbar. Dia mengungkit cerita khalwat dalam kampus kami. Dia membongkar dua tiga kes yang baru berlaku. Beberapa orang pelajar menekurkan kepala berdekatan dengan ku. Ada yang seperti patah leher duduk di kerusi. Lamin membuat satu tanda porno dengan tangannya.
En. Termizi masih belum puas. Dia terus mengungkit soal-soal maksiat, katanya dia pernah terserempak sepasang pelajar kampus ini berpaut pinggang semasa berjalan di taman. Dia mendakwa melihat budak-budak muda tanpa silu-silu berkucupan di pinggir-pinggir bangunan di tengah-tengah bandar raya.
“Dekat tasik sana tu, melambak orang buat maksiat. Kat taman berdekatan dengan kampus ini hah, jangan berita lagi. Tak ada maruah langsung, bukan saya tak tau!” suaranya semakin meninggi, membingitkan. Manir yang mulanya bercadang hendak tidur saja dalam dewan itu tidak jadi berbuat demikian. Dia memang terlalu mengantuk kerana bersembang sehingga 3.00 pagi malam tadi.
“Mana dia tau ni semua hah?” hebatlah!” Satu suara kedengaran di belakang ku.
Ala!... jangan-jangan dia pun turut buat sama di tempat itu. Itu sebab dia tahu!” terdengar satu suara lain menyampuk.
“Wah! Hebat betullah dia ni. Bukan saja boleh jadi pegawai disiplin, jadi tukang suluh orang buat maksiat pun boleh. Aku rasalah sebelum ia jadi pegawai kementerian, dia jadi pegawai pencegah maksiat tak. Entah-entah ... bekas Tok Kadi!” Lamin berdekah-dekah. Di celah dekahan itu tersembur sebuah seranah.
“Celaka!”
“Alaaaaaa.... lu ingat kita orang ni bangang sangat ke. Nak kelentong pun tengok kakilah dulu. Ingat lu boleh kenal ke beribu-ribu pelajar kat sini. Nak tuduh-tuduh orang buat maksiat! Lainlah kalau anak lu ada belajar kat sini dan lu tertangkap dia buat kerja!” kata Rusli, tidak tahu kepada siapa dia membebel. Aku akur dengan katanya itu.
“Tak semua!”
Aku menoleh ke arah Lina, yang duduk di barisan perempuan. Lima sibuk 24 jam dengan buku. Dia kelihatan bingung dengan tuduhan En. Termizi.
“Maka kau ambil tahu keadaan sekeliling!”
“Kamu patutnya sedar tugas kamu belajar. Kamu tidak kasihan ke melihat keadaan orang-orang yang menanggung kamu semua. Ada yang pendapatan mereka lebih rendah daripada apa yang kami terima setiap bulan. Tiba-tiba kamu nak hidup bersenang lenang lebih daripada mereka. Inikah sikap bakal intelek-intelek kita?” kata En. Termizi lagi.
Aku tiba-tiba malu sendiri. Alu teringat kampung ku. Aku terbayang ibu ku yang terbongkok-bongkok di sawah. Aku terkenang bapa-bapa saudara ku yang gelap lagi telah berada di kebun-kebun getah. Aku teringat saudara-saudara ku lain yang turut sama membantu mereka agar tidak kebulur setiap hari. Aku juga pernah merasakan kepahitan itu. Aku turut sama bekerja dengan mereka, Aku teringatkan adik-adik ku berpakaian. Kadang-kadang pakaian mereka lusuh tetapi tetap dipakai, tidak dibuang. Air mata ku sedikit bergenang. Aku tunduk, insaf dengan keadaan mereka. Apabila sesekali terpukul begini, aku semakin insaf tentang kedaifan itu.
Aku merogoh kocek ku untuk mengambil rokok! Perlahan-lahan aku ramas ia sehingga hancur. Akan ku perlakukan yang sama dengan sekotak lagi di bilik ku.
“Ini kamu tidak, rock sana, rock sini, rambut macam hantu. Terjerit sana, terjerit sini. Macam ni nak digelarkan bakal mahasiswa yang akan menjadi duta-duta kecil bagi negara kita nanti?” Marah En. Termizi lagi, Dewan sunyi sepi.
Gedegang! Tiba-tiba satu bunyi bising di belakang memeranjatkan semua. Semua kepala berpaling ke belakang. Faruk meninggalkan dewan. Belasan konco-konconya mengekorinya di belakang. Ratusan pelajar lain terpinga-pinga melihat mereka.
“Kutu-kutu rock dah mengamuk”.
Hatiku pula berdebar. En. Termizi terkejut seperti orang yang baru kena lempang. Matanya terbeliak, Dia berpaling kepada En. Ali yang sedang berpandangan dengan timbalannya. En. Ali bergegas mendekati En. Termizi dan membisikkan sesuatu. En. Termizi mengangguk-angguk. En. Ali kemudian mendekati timbalannya. Pembantunya itu keluar dewan. Suasana kembali riuh. Para pelajar saling berkata sesama rakan.
“Nasib baik saya tak lemah jantung. Kalau tidak, dah jalan dah!” kata En. Termizi cuba berjenaka, tetapi tidak siapa yang ketawa.
“Hah! Kamu tengok sikap kawan-kawan kamu tu! Inikah mereka yang bakal menjadi pemimpin dalam negara kita kelag?”
Aku merebahkan diri di atas katil ku. Fikiran ku masih kusut dengan isi ceramah En. Termizi. Aku tidak habis-habis memikirkan ceramah itu sejak keluar dewan. Dalam bas hinggalah aku terlentang di atas katil. Ada kebenaran dalam isi ceramah itu, dan menyakitkan. Aku seperti mengutuk diri pula. Tiba-tiba aku teringat sesuatu. Janji ku pada diri ku sendiri sewaktu berada dalam dewan. Aku bingkas bangkit, lalu menuju ke gerobok ku. Tangan ku meraba sesuatu.
Rusli muncul. Dia berpakaian t-shirt yang bertuliskan ‘we love Amerika’ dan berjean ketat. Kemas dan harum baunya pula.
“Hai!” kawa nampak! Nak ke mana?” tanyaku.
Mana lagi. Kan hari ni hari Sabtu. Jalanlah, lepak-lepak dengan “awek!” Rusli terus menayang mukanya di depan cermin. Dia menyikat rambutnya dengan cermat dan kemas. Dia bersiul riang.
“Baru saja kena kutuk tadi, takkan tak serik-serik?” tanyaku hairan.
“Aaah!!! Jangan sebut-sebut pasal tu lagilah. Dia tak kena kutuk dengan aku tu pun sudah cukup baik. Pasal dialah aku terpaksa batalkan rancangan aku nak buat racing dengan Shita, tau tak?” Habis sekarang ni dah petang, nak buat apa! Baik aku pujuk balik buat hatiku itu dan ajak dia keluar tengok wayang. Lepas tu bolehlah .... ronda-ronda!” kata Rusli. Dia senyim panjang. Tangannya kemudian menarik-narik rambutnya dengan jari sehingga terbentuk jambul yang agak tinggi.
“Ala!! Sudahlah dengan Termizi tu. Cakap banyak pula dia tadi. Doa tu entah-entah muda-muda dulu lagi teruk daripada kita. Dah tua-tua ni baru nak sedar. Kalau tidak, merambu jugak” sampuk Lamin yang tiba-tiba muncul di pintu. Dicarinya tersepit sebatang rokok yang tinggal separuh.
“Aku rasa, ada benarnya kata-kata En. Termizi itu. Kita ni dah lebih sangat. Belajar tak seberapa, enjoy yang lebih,” balasku dengan penuh rasa insaf.
“Ala!!... kau ni pun satulah Fauzi. Apa! Kau ingat kita ni senang-senang boleh ubah perangai setelah mendengar ceramah itu?
Sorylah, kita ni muda lagilah, takkan nak jadi lebai pulak. Mak aku pun tak kisah. Dia pulak nak sibuk-sibuk,” bentak Lamin. Marahnya belum reda. Dia meletakkan punggung di atas simen dan bersandar di almari.
“Kau orang tau? Mak aku kata aku ni masih muda. Enjoylah dulu, Dal tua besok tak lah menyesal sangat. Yang penting pelajaran jangan diabaikan. Sembahyang tak tinggal,” kata Lamin. Dia menyedut rokoknya.
“Hai Fauzi, dari kecil kita dah terdedah dengan cara hidup macam ni. Mak aku pun suka tengok aku hidup cara ini. Memang seronok. Umur kita baru 20 tahun. Tiba-tiba nak suruh jadi tok-tok alim, baliklah!” bentak Rusli. Dia menyokong pendapat Lamin.
“Aku rasa En. Termizi itu irihari. Dia tidak merasa seperti apa yang kita rasakan sekarang. Tetapi entah-entah dia lebih hebat daripada kita, dengan agogonya, twisnya, mambonya dan entah apa-apa bo lagi. Tiba-tiba bila-bila dia dah tua dia larang kita pula” kata Lamin tersengih senang.
“Fauzi, kau jangan cepat termakan kata-kata dia tu. Buat apa susah-susahkan diri. Besok apabila sudah berumur, cucu sudah berderet hadaplah tikar sembahyang, taubatlah banyak-banyak!” nasihat Rusli kepadaku sambil menyarung kasutnya.(Cerpen Faizal Fadzil ini telah disiarkan dalam akhbar mingguan Utusan Zaman awal tahun 1990-an)

'FAIZ' SEPERTI YANG DICATAT KAMALUDDIN LELA, BEKAS WARTAWAN KUMPULAN UTUSAN MELAYU

Gambar terbaru Kamaluddin Lela, bekas penyunting Utusan Melayu.

Allahyarham Faizal Fadzil Yang Saya lihat
Tidak lama dulu, pada 12 Mac 2007, hari Isnin, aku menumpang rasa terharu kerana anak sulongnya, Faizal, meninggal dunia di Subang Jaya Medical Centre akibat penyakit kencing manis dalam usia 39 tahun. Al Fatihah.

Faizal adalah bekas wartawan dengan Berita Harian dan kemudiannya dia bekerja dengan Menteri Besar Johor, Dato’ Abdul Ghani Othman. Kemudiannya dia bekerja di Kuala Lumpur beberapa tahun sebelum meninggal dunia. Sebaik itu, Fadzil terus menelefon aku menyampaikan perkhabaran yang sungguh menyayat itu. Aku sempat kenal dengan Faizal yang dipanggil Faiz. Tak pernah dengar pula tentang penyakit yang dihidapinya.

Setelah mengetahuinya, aku terus menghubungi orang-orang berkenaan di Kampung Kubu Gajah untuk membuat persiapan, seperti Haji Shafie, imam Masjid Kubu Gajah, Haji Idris, Bendahari Khairat Kematian, Hamzah yang biasa memandikan jenazah dan meminta dia memberi tahu orang lain yang berkenaan. Selepas itu aku menghubungi rakan-rakan yang mengenali Fadzil.

Faizal seorang amat bersopan santun ketika aku berkunjung ke rumah ayahnya, Fadzil Yassin. Semasa aku menghantar anak lelaki, Khairul Akram memulakan pengajiannya di Universiti Teknologi Malaysia pada Julai 2004, aku sempat makan tengah hari di rumahnya di Johor Bharu. Isterinya, Cikgu Ros baik sekali. Tidak lama kemudian aku dengar dia sudah berpindah ke Kuala Lumpur dan menetap di Rawang.

Aku benar-benar terharu dengan keadaan yang menimpa keluarga Fadzil. Sesungguhnya Allah lebih menyayanginya. Semoga rohnya dicucuri rahmat dari Allah. Amin. Hanya itu yang mampu aku lafazkan untuk mengiringi pemergiannya dalam usia yang masih muda.

Aku sedih sekali setelah selesai pengkebumian ketika tiga anaknya yang kecil menabur bunga ke atas pusara ayah mereka. Terharu sungguh. Ramai keluarga, rakan taulan yang berada di Tanah Perkuburan, Jalan Gajah 11, Kampung Kubu Gajah, Sungai Buloh. Termasuk Firdaus Abdullah dan Rejal Arbie, bekas bos Faizal di Berita Harian.

Aku dapat merasai betapa perasaan hiba Fadzil hingga ke saat aku menyiapkan tulisan ini. Fadzil begitu tabah menghadapi dugaan dari Allah. Banyak sungguh kenangan yang ditinggalkan. Umpamanya, arwah merancang untuk membesarkan rumah ayahnya kerana tidak lama lagi berlangsung perkahwinan adiknya dengan gadis dari Sabah.

Takdir menentukan, dia pergi sebelum sempat menghadiri majlis yang dia rancangkan untuk adik bongsunya. Aku juga tidak dapat bersama ketika majlis berlangsung kerana menghadiri majlis Tilawah al-Quran anjuran Persatuan Kebajikan Anak Yatim Malaysia di Kota Bharu, Kelantan, dari 2 hingga 7 Jun 2007.

Ayah Allahyarham Yang Kami Kenal

AYAH Allahyarham Ahmad Faizal, iaitu Ahmad Fadzil Yassin atau nama penanya AF Yassin aku dengar sejak sekian lama dulu. Iaitu ketika dia masih lagi bekerja dengan Dewan Bahasa dan Pustaka, iaitu pada tahun 1972 hingga tahun 1983. Pada suatu ketika selepas itu, kalau tak silap saya tahun 1987, aku ke Fajar Bakti untuk bertemu dengan seorang pegawai pemasarannya, Angeline Low atas urusan mendapatkan buku untuk dibuat ulasan.

Angeline bertanya aku ketika Fadzil melintasi di situ, apakah aku tidak kenal dengannya. Sebenarnya memang aku belum kenal secara dekat, hanya mengenali nama. Biasalah di kalangan penulis yang semuanya kenal Samad Said, Usman Awang dan Shahnon Ahmad, tetapi Sasterawan Negara itu tidak mengenali mereka. Begitulah juga antara aku dengan Fadzil. Yang tidak berapa kenal itu yang perlu dikenalkan. Kami terus jadi kawan. Kata Angela dia Pengarang Urusan Fajar Bakti, anak syarikat Oxford University Press yang bermarkas di Oxford, London bertanggungjawab menerbitkan buku-buku dalam bahasa Malaysia.

Tiba ketikanya aku terfikir untuk menghantar beberapa manuskrip cerita kanak-kanak untuk diterbitkan oleh Fajar Bakti, sekira difikirkan sesuai. Setelah mendapat tahu Fadzil Yassin berada di situ dan aku cuba berkenalan dengannya. Kedatangan aku disambut dengan baik. Ketika itu pejabatnya baru berpindah di Kuchai Lama.

Fadzil telah memanggil pembantunya iaitu Nor Azah Aziz, kini bekerja dengan Utusan Melayu. Dia memberikan kepada Nor Azah manuskrip yang aku bawa. Nampaknya Fadzil berpuas hati. Lama juga aku bersembang dengannya dan kami sama-sama keluar minum. Sejak itu kami selalu bertemu atas urusan buku aku. Dia bersetuju untuk menerbitkan sebanyak tiga buah buku dalam siri untuk kanak-kanak.

Sebelum itu beberapa buah buku aku diterbitkan oleh Penerbitan Prisma yang terletak di Kelana Jaya. Juga termasuk lapan buah untuk siri Pejuang Islam. Melihat pengalaman aku, seperti Fadzil tidak teragak-agak untuk menerima bahan tulisan aku. Mungkin nama sebagai wartawan Utusan Melayu itu memberikan keyakinan yang lebih kepada bahan yang aku bawa.

Begitulah Fadzil. Ketika itu dia masih tinggal di Bangi. Aku selalu juga pergi ke rumahnya bila dijemput menikmati hidangan di rumahnya. Suatu ketika aku pergi bersama dengan Rashid Ahmad dan Wahba. Setiba di sana, Ali Majod sudah ada menunggu. Ramai lagi yang datang, Fadzil memang suka mengadakan rumah terbuka dengan tidak mengira hari raya dan sebagainya.

Ketika itu dia sudah mula tertarik dengan keadaan di Kampung Kubu Gajah ketika datang ke rumah aku. Bila datang dia akan bertemu dengan Sabda (Sajudi Dasuki). Kami mencadangkan agar dia mencari tanah. Aku dan Sabda bagaikan berkempen tentang baiknya kawasan ini untuk kerja-kerja menulis. Memang ramai yang datang ke sini memang terpaut dengan suasananya.

Mulanya kami main-main sahaja mengajak Fadzil ke Kubu Gajah, tetapi rupanya umpanan kami menyangkut. Dia kelihatan serius, tiba-tiba ketika dia datang aku tidak ada di rumah. Entah bagaimana, dia berjumpa dengan Sabda yang belum mendirikan rumah di sini lagi. Sabda menunjukkan suatu kawasan tapak satu ekar iaitu tempat dia buat rumah sekarang.

Sejak itu Fadzil semakin rapat dan begitu juga dengan isterinya (ibu Allahyarham) dengan isteri aku. Apa-apa hal yang dia tidak tahu, aku tempat dia membuat rujukan. Umpamanya, ketika dia mahu mengadakan majlis kesyukuran untuk naik rumah baru, aku menguruskan catering dan sebagainya. Dan juga tentang jemputan dan siapa yang harus dipanggil. Aku tidak kisah, memang sewajarnya aku membantunya.

Lantaran tanahnya seluas satu ekar dan dengan kedudukan rumah di bahagian belakang, memang memberi ketenangan jiwa kepada sesiapa saja yang berkunjung ke rumahnya di lot 1630, Jalan Gajah 9, Kampung Kubu Gajah dan tidak jauh dari rumah aku. Sejak Fadzil berpindah ke situ, ramai kawannya yang datang dan turut berminat mencari tapak untuk memulakan kehidupan baru dengan suasana kampung.

Dalam keadaan begitu, Fadzil berpeluang pula bekerja dengan Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka, Dato' Dr. Firdaus Abdullah, sebagai Pegawai Khas dengan Tugas-Tugas Khas. Hampir dua tahun Fadzil di DBP (2006-2007). Dalam pada itu Fadzil dilantik sebagai Felo Tamu selama dua tahun oleh Jabatan Penerbitan dan Percetakan, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Fadzil ditugaskan untuk membuat kajian tentang mantan Timbalan Perdana Menteri, Tun A. Ghafar Baba. Dan kalau tak silap sebelum Dato' Firdaus bertugas di DBP, Fadzil pernah diminta menganggotai Tim Penyelidik program Jejak Bahasa yang ditaja DBP bersama TV3 pada tahun 2000 -2001.

Tim penyelidik itu diketuai Dato' Prof (Emeritus) Dr. Asmah Hj. Omar. Fadzil dan timnya berpeluang menjelajah hampir ke seluruh Indonesia, dari Medan ke Menado untuk tujuan penggambaran TV berdasarkan kajian yang dilakukan Asmah bersama timnya. Saya rasa Program Jejak Bahasa itu telah disiarkan sebanyak 26 episod oleh TV3 pada tahun berikutnya . (Daripada Catatan Kamaluddin Lela, 4 Disember 2008)

Komen:
Catatan ini diserahkan kepada saya hari ini ketika kami pulang mengunjungi seorang keluarga Kamaluddin Lela di Selayang. Kunjungan itu ada kaitannya dengan isu Institusi Raja, khususnya di Pahang Darul Makmur.

KAMPUNG MELAYU DI MEKAH?

Perkampungan Melayu di Makkah
Faizal Fadzil

Kuala Lumpur, Rabu – Malaysia, Indonesia,, Singapura dan Brunei sedang berbincang dengan beberapa syarikat Arab Saudi dalam usaha mewujudkan sebuah perkampungan Melayu di Makkah bagi menempatkan jemaah haji dari rantau ini.
Menteri di Jabatan perdana Menteri, Datuk Abang Abu Bakar Mustapha, berkata mesyuarat Menteri Agama Brunei, Indonesia, Malaysia dan Singapura (Mabims) di peringkat pegawai yang diadakan di sini, 8 Disember lalu bersetuju mewujudkan perkampungan Melayu di Makkah.
Bagaimanapun, katanya, kerajaan Arab Saudi hanya membenarkan negara luar membina bangunan atau penempatan seumpama itu jika ia dibangunkan secara usaha sama dengan syarikat negara itu.
“Berikutan itu, Tabung Haji sedang berbincang dengan beberapa syarikat Arab Saudi berhubung perkara itu dan mereka bersetuju mengkaji,” katanya menggulung perbahasan Rang Undang-undang Tabung Haji 1994, di Dewan Negara, hari ini.
Ketika ditemui pemberita selepas itu, Abang Abu Bakar yakin perbincangan itu akan menghasilkan keputusan positif.
Katanya, negara anggota Mabims akan menubuhkan bangunan bagi mewujudkan perkampungan Melayu itu untuk menempatkan kakitangan pengurusan jemaah haji dan bakal haji rantau ini termasuk rakyat di Selatan Thailand jika kerajaan Arab Saudi memberi kebenaran itu.
Menurutnya, matlamat mewujudkan perkampungan Melayu di Makkah bertujuan membolehkan jemaah haji berinteraksi sesama jiran serantau di samping menunaikan haji.
Katanya, jemaah haji negara anggota Mabims juga dijangka menggunakan perkhidmatan pengangkutan yang sama mulai tahun hadapan ketika berada di Makkah.
Selain itu, katanya, Malaysia dan maghribi juga sudah bersetuju menubuhkan sebuah bangunan bagi menempatkan jemaah haji dari kedua-dua negara jika Arab Saudi menggantikan tanah kerajaan Maghribi yang diambilnya di Makkah.
Kerajaan Maghribi sedang berusaha mendapatkan tanah dari Arab Saudi bagi menggantikan tanahnya di Makkah yang diambil oleh kerajaan itu untuk membina istana.
“Arab Saudi mahu menggantikan tanah itu dengan wang tetapi Maghribi mahu mendapatkan tanah ganti. Jika permohonan berjaya, Malaysia dan Maghribi berjanji menubuhkan bangunan bagi menempatkan jemaah dari kedua-dua negara,” katanya.
Berita Haian – 29 Disember 1994

Komen:
Musim Haji. Maka berpusu-pusulah warga Moslem dunia menuju Mekah untuk menunaikan ibadah Haji tahun ini. Kadang-kadang teringat juga berita yang ditulis Arwah tentang rakyat Malaysia ke Mekah menunaikan Haji. Satu rutin tahunan yang tiada puts-putusnya sejak zaman Rasulullah lagi.

terakhir terbaca berita bahawa Superstar Michael Jackson memilih untuk memeluk Islam setelah. Namanya ialah Mikhaeel. Khabarnya pada tahun depan Mikhaeel akan menunaikan Haji ke Mekah. Setelah Cat Stevsns dengan nama Yusof Islam kini giliran Michael Jackson pula. siapa lagi selepas ini. Mungkin Madonna atau Englebert Humperdink!!??

ZIARAH KE PUSARA ALLAHYARHAM AHMAD FAIZAL FADZIL

Sempena 1 Syawal 1429 bersaman 1 Oktober 2008, Rubiyah Suleiman, ibu Allahyarham Ahmad Faizal Ahmad Fadzil menziarahi pusara Allahyarham di Kg. Kubu Gajah, Sungai Buloh, Shah Alam, Selangor pada pukul 7.30 pagi. Ibu Allahyarham diiringi ayah Allahyarham, Ahmad Fadzil Yassin (A.F.Yassin).

Kedua-dua ibubapa Allahyarham menziarahi pusara sebelum menunaikan Solat Sunat Aidilfitri di Masjid Darul Ehsan, Kg. Kubu Gajah.

Semoga Allah mencucuri Rahmat ke atas rohnya. Amin Ya Rabul Alamin!

SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI 1429/2008

SALAM SYAWAL
KEPADA SEMUA
MUSLIMIN DAN MUSLIMAT
DI MANA JUA
ANDA BERADA

DARIPADA KAMI
AFYASSIN DAN KELUARGA

WAHEEDA DALAM PELUKAN SANAK KELUARGA

Waheeda (kanan) bersama dengan Tok Yah (Nenda Asiah Mihat) sewaktu berhari raya di rumah Nenda saudaranya di Kg. Melayu Majidee, Johor Bahru, pada tahun 2006. Tok Yah adalah nenda kepada Allahyarham Ahmad Faizal.

CATATAN A.F.YASSIN
Bila Waheeda Berada Dalam Pelukan Sanak Saudara

Banyak anggota keluarga besar berasa janggal menyebut nama Waheeda, artis yang sedang melonjak popularitinya setelah meletup lagu “Wassini” nya. Ini kerana nama Waheeda bukan nama panggilan sehari-hari di kalangan mereka. Baik ibu bapanya, mahupun adik-adik dan anggota keluarga besarnya. Nama panggilan hariannya ialah Wawa, nama manja yang diperkenalkan nenda lelakinya, Datuk Yusoff Rahiman, bekas Setiausaha Kerajaan Negeri Johor. Juga bekas Pengerusi Lembaga Pelabuhan Pasir Gudang.

Datuk Yusoff ini pula adalah adik lelaki Datuk Haji Sujak Rahiman, bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka. Kedua-dua datuk ini pula mempunyai dua abang, iaitu Karwi dan Sulaiman. Maka Karwi, Sulaiman dan Datuk Sujak adalah bapa saudara Wawa.

Pada hari raya kedua Isnin lalu, semua anggota keluarga besar Rahiman ini bertemu di rumah Sulaiman di Kg. Melayu Majidee Johor Bahru. Hampir 50 orang hadir dalam pertemuan itu yang diadakan kira-kira jam 2.00 petang. Dalam kemeriahan suasana timbul tanda tanya bagaimana hendak memanggil Waheeda atau Wawa. Ibu Waheeda, Asri yang juga pengurusnya meminta agar Waheeda dipanggil Wawa sahaja kerana itulah panggilan manjanya di kalangan keluarga.

Namun seorang ibu saudara Waheeda bernama Rubiyah Suleiman hampir pula kekok memanggil Waheeda, Wawa. Sebabnya nama Waheeda telah begitu mesra di bibirnya, terutama setelah nama itu tersebar luar dalam media dan disebut-sebut melalui radio dan televisyen . Begitu juga halnya dengan sepupu-sepupu Waheeda yang ramai datang hari itu.

Biarpun di kalangan sanak saudara, Waheeda tetap dilihat sebagai selebriti. Beberapa ahli keluarga yang mempunyai kamera tidaik putus-putus mengambil gambarnya dari pelbagai sudut. Bapanya Wahab Datuk Yusoff buat tak kisah dan masih juga rancak berbual dengan sepupu-sepupunya. Rubiyah, ibu saudara Waheeda ditegur Faridah, seorang lagi ibu saudaranya kerana memberi memberi tumpuan kepadanya.

Kata Faridah, “Amboi dengan Wawa saja. Kita ini macam dia tak nampak. Mentang-mentang Wawa selebriti.” Rubiyah menyangkal, “Bukan begitu, Wawa jarang jumpa. Awak dah selalu datang.” Faridah berkata demikian kerana sebaik sahaja Waheeda tiba Rubiyah langsung mendakap dan memeluk mesra anak saudaranya itu sambil berkata, “Ha! Ini budaknya yang selalu masuk TV itu.”

Ibu Waheeda, Asri bercerita tentang Waheeda, anak sulungnya itu. “Dia ini lain sikit minatnya berbanding tiga orang adiknya yang lain. Wawa minat menyanyi. Sejak sekolah lagi. Dia dah minat, nak kata apa. Pernah dalam satu majlis dia hendak sangat menyanyi. Kita benarkanlah dengan syarat tidak banyak goyang badan.” Waheeda cucu sulung Datuk Yusoff. Lalu dia dipanggil manja dengan sebutan “Wawa”.

Bapa Waheeda, Wahab Yusoff, seorang jurutera yang telah sudah bersara daripada Tenaga Nasional Berhad. Sementara ibunya pernah bertugas dengan Jabatan Imigresyen, Johor. Hari ini difahamkan kedua-dua ibu bapa ini tidak pernah berenggang dengan Waheeda. Mereka telah menjadi dewa pelindung (guardian angels) kepada Waheeda. Mereka terpaksa meninggalkan kediaman selesanya di Ulu Tiram, Johor Bahru hanya untuk menjaga kepentingan Waheeda. Mereka mahu Waheeda mendapat yang terbaik demi kerjayanya sebagai artis. “Asri terpaksalah berkorban sikit,” kata Rubiyah, “Untung jugalah awak dan Wahab sudah tak bekerja. Dapat juga tumpukan kepada Wawa.”

Di Kuala Lumpur Waheeda masih mempunyai ramai bapa saudara. Antaranya yang sering dihubungi ialah Senator Dato’ Ikhwan Salim Sujak, sepupu ayahnya. Ada pula Mohd Khir Yusoff, seorang pewagai PTD yang bertugas di Kementerian Kewangan, di Putrajaya. Adik Wahab, Shukur, bapak saudara terdekat Waheeda bertugas dengan Malaysian Airlines (MAS). Nana, ibu saudara paling bongsu Waheeda menyemenda pula ke Negeri Sembilan, apabila berkahwin dengan salah seorang anak bekas Undang Rembau, Dato’ Adnan Maah.

Suasana di rumah Sulaiman semakin hingar-bingar bagaikan di sebuah pasar malam. Inilah momen yang ditunggu setiap tahun oleh keluarga besar ini. Dan bagi Waheeda tradisi mengunjungi rumah nenek saudara telah berakar sejak dia masih anak-anak lagi. Rubiyah masih ingat bagaimana bapa saudaranya Dato’ Yusoff dan Dato’ Sujak mengunjungi bapanya Sulaiman di pagi raya pertama atau kedua.

Dato’ Yusoff akan mempastikan anak-anak dan cucunya, termasuk Waheeda ikut sama. Waktu itu Waheeda lebih bersifat “tomboy” seperti yang dijelaskan Iwan Fazlee, saudara dua pupu Waheeda yang bertugas dengan Metro Nationwide Bhd di Kuala Lumpur. Iwan tidak menyangka hari ini Waheeda menjadi artis pujaan. Katanya kepada kawan-kawan sekuliahnya di Universiti Islam Antarabangsa (UIA) ketika mula mendengar nama Waheeda, “Iwan mulanya ingat Waheeda ini entah siapa, tapi bila dapat tahu dia ada hubungan keluarga, Iwan terkejut juga.”

Ramai saudara sepupu Waheeda yang berkata begitu. Malah bukan tidak mungkin Wahab sendiri pun terkejut dengan kemampuan anak sulungnya itu. Asri tidak begitu sangat kerana melihat keazaman yang ditunjukkan Waheeda dalam bidang seni nyanyi ini. Cuma nasihat Asri kepada Waheeda, “Belajar dulu sampai selesai. Jangan asyik menyanyi. Nanti bapak engkau marah.” Waheeda tidak mensesiakan nasihat ibunya. Dia hanya mula memberikan tumpuan kepada bidang nyanyiannya setelah tamat pengajiannya di salah sebuah kolej universiti di Kuala Lumpur.

Kini, Waheeda yang mempunyai suara ala Timur Tengah dan boleh bermain beberapa alat muzik, terutama piano itu melangkah pula ke dunia lakonan. Tiga filem disempurnakan, iaitu “Jutawan Fakir”, “What Did You Do Last Raya” dan “Tujuh Perhentian”. Dua terakhir itu diarahkan Prof Madya Razak Mohaideen. Namun bagi kebanyakan peminat dan sanak keluarga Waheeda masih tetap dikaitkan dengan “Wassini”, lagu yang melonjakkan namanya sebagai selebriti. Tiba-tiba sahaja dia menjadi milik orang ramai, bukan lagi sekadar milik keluarga dan sanak saudaranya.

Tidak pasti apakah Waheeda terhutang budi dengan penyanyi Yassin yang memperkenalkannya dengan dunia seni atau Waheeda mula menyesali pemilihan kerjayanya kerana dalam sekelip mata dia berada dalam “lampu sorot” media umum yang sentiasa sahaja “mengendap dan memerhati” setiap gerak langkahnya untuk dijadikan bahan berita. Selebriti yang diraihnya datang bersama sebuah pengorbanan, dalam erti Waheeda tidak lagi dapat mengelak daripada menjadi bahan gosip dan tunduk kepada karenah seni yang lain. Pengalaman pahit Siti Norhaliza akhir-akhir ini sehingga melibatkan mahkamah dan pengadilan boleh dijadikan iktibar buat Waheeda yang begitu ayu dengan penampilan bertudungnya.

Keakraban Waheeda dengan keluarga besarnya boleh menjadi benteng. Dia begitu mesra dalam pertemuan itu, hinggap dari satu kelompok kepada kelompok kecil yang lain sambil menggunakan telefon bimbitnya sebagai kamera. Petik sana, petik sini. Katanya kepada ibu saudaranya Rubiyah, “Kalau nanti saya ada jodoh dan kahwin. Majlis akan dibuat asing-asing. Kalau keluarga dengan keluarga saja. Artis lain lagi.” Seolah-olah Waheeda mahu mengingatkan sanak saudaranya bahawa mereka masih mempunyai tempat istimewa dalam hatinya. Ends.(Petikan Utusan Zaman)

SEKADAR MENGABADIKAN SEBUAH INGATAN !

Merakam Abadi Sebuah Notalgia


Ketika menyertai kumpulan Minggu Sastera Rema, anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur dalam tahun 1980-an. Allahyarham No.6 berdiri di barisan belakang sekali.


Lembaga Pengawas Sekolah Menengah Victoria (Victoria Institution = VI), Kuala Lumpur dua setengah dekad lalu.Allah yarham No.6 berdiri di barisan belakang sekali.

CUPLIKAN BERITA 1997: SEKEDAR INGATAN

06/06/1997
Timbalan Menteri dipecat (HL)
By Kamal Ahmad; Faizal Fadzil

KUALA LUMPUR, Khamis - Timbalan Menteri Perusahaan Utama, Siti Zainab Datuk Abu Bakar, hari ini dipecat daripada jawatannya serta digantung daripada UMNO berikutan isu penyelewengan RM1.8 juta daripada akaun Pergerakan Wanita parti itu. Tindakan terhadap Siti Zainab, 56, yang memegang jawatan Bendahari Wanita UMNO ketika kepemimpinan Datuk Seri Rafidah Aziz itu, diumumkan oleh Pemangku Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim, selepas mempengerusikan mesyuarat Majlis Tertinggi (MT) UMNO di sini.

DI PERAPATAN TIMUR-BARAT A.K.A USA-ASEAN

Berita Harian Online
Sabtu, 2 Ogos 1997 28 Rabiulawal 1418H
Amerika Syarikat tersandung jerat Asean
MESYUARAT Menteri Luar Asean (AMM), Forum Serantau Asean (ARF) dan Persidangan Selepas Mesyuarat (PMC) pada 24-29 Julai lalu menemukan pemimpin Timur dan Barat. Ada kalanya mereka bergurau dan pada waktu lain bercakaran. Sejauh manakah ia berjaya? Berikut adalah pengamatan wartawan Berita Harian, FAIZAL FADZIL, JAMHARIAH JAAFAR dan AZMAN ABDUL HAMID.

PERTEMUAN lima hari AMM ke-30, ARF Keempat dan disusuli PMC pada hari terakhir seolah-olah mengetepikan semua isu yang dianggap penting termasuk program bagi negara Asean seperti Teknologi Maklumat (IT) dan usaha meningkatkan peranan ARF kepada organisasi yang mengamalkan Diplomasi Mengelakkan Konflik di rantau ini.
Sebaliknya, soal konflik Kemboja dan pelaksanaan reformasi ke arah demokrasi di Myanmar yang lebih konkrit tetap menjadi sasaran utama hampir 900 wakil media dari seluruh dunia yang berhimpun di sini.

Sembilan negara Asean, Malaysia, Indonesia, Filipina, Thailand, Singapura, Vietnam, Brunei, dan anggota yang baru diterima secara rasmi 23 Julai lalu, Laos dan Myanmar; 10 Rakan Dialognya, Amerika Syarikat, Kesatuan Eropah (EU), Kanada, Australia, New Zealand, China, Jepun, Korea Selatan, India dan Russia serta Kemboja sebagai pemerhati Asean dan Papua New Guinea, sebagai pemerhati khas Asean, yang menyertai ARF dihujani soalan daripada pucuk hingga ke akar umbi mengenai Myanmar dan Kemboja.
Persoalan misi damai Asean yang sekejap diterima dan sekejap ditolak oleh Perdana Menteri Kedua Kemboja, Hun Sen, memaksa wakil media menghurungi pemimpin yang terbabit secara langsung, antaranya Menteri Luar Kemboja, Ung Huot, yang menghadiri mesyuarat itu sebagai Pemerhati Asean.

Calon yang diterima partinya, Funcinpec dan Hun Sen sebagai bakal Perdana Menteri Pertama negara itu, meskipun ditolak oleh Raja Kemboja, Norodom Sihanouk dan masyarakat antarabangsa, menjadi pemimpin paling popular di sidang itu. Polis diarah memberi kawalan paling rapi kepadanya.

"Tolonglah..ini bukan cara yang wajar..anda merampas hak saya untuk mendapatkan secawan teh..," pinta Ung Huot kepada wartawan yang menyerbu beliau ketika sedang minum teh selepas majlis perasmian AMM oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad, pada pagi 24 Julai lalu.

Persoalan siapa yang paling layak membantu penyelesaian konflik di Kemboja, bagaimana ia harus dilakukan, penerimaan Hun Sen terhadap misi damai Asean yang masih menjadi tanda tanya terus menjadi sidang AMM itu hangat dengan Kemboja. Ali Alatas yang menjadi pemimpin misi damai yang digelar 'Mr Kemboja' oleh Menteri Luar, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, juga menjadi tumpuan media yang mahu tahu pandangan beliau mengenai perkembangan terbaru di Kemboja.

Isu Kemboja tidak terhenti di AMM, sebaliknya berterusan hingga ke ARF dan PMC dan akhirnya terjawab pada sidang akhbar bersama PMC apabila Ung Huot menghantar faksimili kepada semua anggota misi damai, Ali, Menteri Luar Thailand, Prachuab Chaiyasarn dan Setiausaha Luar Filipina, Domingo Siazon, menyatakan buat kali keduanya kesediaan Hun Sen menerima misi damai itu.


Tun Mahathir, (kanan), Perdana Menteri ketika itu merasmikan sidang, manakala Dato' Seri Abdullah, Menteri Luar ketika itu, mengetuai delegasi Malaysia ke Persidangan PMC.

Soal pelaksanaan reformasi ke arah mengembalikan semula demokrasi di Myanmar menjadi fokus persoalan dalam sidang kali ini khususnya pertentangan pendapat di antara negara Barat termasuk Australia walaupun terletak jauh di selatan dunia dan lebih dekat dengan Asia tetapi tetap berperangai dan berpendirian seperti Barat. Negara Barat dan Australia membangkitkan persoalan kelembapan proses reformasi perlembagaan di negara itu.

"Kami tidak melihat sebarang perubahan besar terhadap Myanmar sejak ARF tahun lalu. Proses reformasi perlembagaan di negara itu bergerak seperti siput babi," kata Menteri Luar Australia, Alexander Downer, antara menteri luar yang paling kritikal terhadap Myanmar.

Kelantangan Downer itu mungkin demi menjaga kedudukan politiknya kerana jelas beliau terlalu ditekan oleh medianya sendiri selepas pertemuannya dengan Menteri Luar Myanmar, Ohn Gyaw.

Media Australia mendakwa Ohn Gyaw menjelaskan isu hak asasi manusia tidak dibangkitkan dalam pertemuan itu. Tetapi Downer menafikan dakwaan itu sebaliknya menegaskan beliau membangkitkan soal kelembapan proses pendemokrasian di negara itu.
Ohn Gyaw yang kali pertama membentangkan masalah negaranya di ARF tahun lalu, mengakui kelembapan proses itu sejak ucapan beliau yang pertama di Jakarta tahun lalu kerana negaranya harus mengambil kira pandangan banyak kumpulan etnik yang lain di negara itu yang turut berkongsi kuasa.

Barat tidak berpuas hati dengan alasan itu. EU tetap enggan bekerjasama dengan Myanmar tetapi memberi jaminan tindakan itu tidak akan menjejaskan hubungan baik dengan Asean - satu aturan kerja yang menyulitkan kerana Myanmar kini dalam Asean.
Akhirnya Barat menyerahkan kembali soal membantu membawa perubahan ke dalam Myanmar kepada Asean.

Asean menerima tanggungjawab itu walaupun menyedari kesulitan yang akan dihadapi.
"Tetapi sikap Myanmar yang menyedari dan menerima dasar Hubungan Membina Asean yang bermatlamat memperbaiki hak asasi manusia di negara itu dan membantu proses reformasi perlembagaannya adalah satu langkah positif," kata Abdullah.
Seorang diplomat Asean meyakini kemampuan Asean melaksanakan tanggungjawab itu.
"Kita mempunyai 200 mesyuarat Asean dalam semua bidang. Menerusi pertemuan langsung seumpama itu, sedikit demi sedikit kita akan membantu pelaksanaan reformasi ke arah demokrasi di negara itu," katanya optimis sambil mempersoalkan langkah Barat yang cuba mengukur kejayaan itu dalam tempoh setahun.

"Berapa lama Amerika Syarikat mengambil masa memperbaiki perlembagaannya yang sehingga belum tentu lengkap demokrasinya?' ujarnya.
Apabila kesepakatan mengenai langkah Myanmar dan Kemboja dapat diselesaikan meskipun tidak semua yang terbuku dalam hati masing-masing berjaya dipecahkan, soal hak asasi manusia pula menjadi bahan pertikaman lidah antara negara Asia dan Eropah masing-masing mempertahankan pendirian mengenai ciri demokrasi sejagat.

Kritikan terbuka khususnya ditujukan kepada Amerika Syarikat dan Eropah pada sidang akhbar bersama PMC di pagi Selasa lalu selepas beberapa jam sebelum itu, semua menteri luar yang hadir melupakan sebarang percanggahan pendapat untuk berhibur menyanyi karaoke termasuk Setiausaha Negara Amerika Syarikat, Madeleine Albright, yang menghiburkan hadirin dengan lagu 'Don't Cry For Me Argentina' yang diubah senikatanya dengan lirik penuh sindiran terhadap Asean - amalan tradisi di kalangan diplomat AMM, ARF dan PMC.

Ia tercetus apabila Albright melahirkan kenyataan untuk menentang sebarang usaha menafsirkan semula Deklarasi Hak Asasi Manusia 1948, yang jelas merujuk kepada hasrat Dr Mahathir untuk mengemukakan usul mengkaji semula deklarasi hampir berusia 50 tahun itu.

"Deklarasi itu bukan mewakili Amerika Syarikat atau Barat. Sebaliknya, deklarasi itu mengandungi nilai yang bersifat sejagat yang diterima pakai sejak 50 tahun lalu," kata Setiausaha Rendah Negara Bagi Hal Ehwal Ekonomi, Perniagaan dan Pertanian, Stuart E. Eizen, yang mewakili Albright pada sidang akhbar itu, bagi mempertahankan kenyataan 'bosnya'.

Deklarasi Sejagat Mengenai Hak Asasi Manusia 1948 digubal negara bersekutu yang memenangi Perang Dunia Kedua, antaranya menekankan kebebasan hak individu dan kebebasan bersuara masyarakat dunia.

Ia mengandungi 28 fasal yang merujuk kepada hak bagi setiap individu tanpa mengira bangsa, warna kulit, jantina dan agama. Ia mengandungi bukan saja hak awam dan politik seperti kebebasan bersuara, bergerak atau berorganisasi, malah hak untuk bekerja dan mendapatkan pendidikan.

Bagaimanapun, pemimpin Asia seperti Dr Mahathir lebih cenderung mengutamakan hak manusia untuk mengukuhkan ekonomi, menjalankan sistem pemerintahan sendiri tanpa campur tangan luar dan menentukan budaya hidup sendiri tanpa tekanan luar.
"Kita memerlukan kerajaan yang stabil untuk membangunkan negara dan menyediakan keperluan asas kepada masyarakat kita. Jika kerajaan sering bertukar dan fokus kita tertumpu kepada politik dan orang asyik berebut jawatan, orang miskin akan menjadi mangsa," katanya.

Tindakan itu sebenarnya semakin penting khususnya di kalangan negara membangun yang semakin hari terpaksa telunjuk dengan demokrasi yang ditekankan Barat jika tidak mahu kehilangan bantuan atau pelaburan di dalam ekonomi masing-masing sekali gus menggoncangkan periuk nasi mereka.

"Masyarakat dunia semakin sedar hak terhadap pembangunan ekonomi dan budaya, sama pentingnya dengan hak bersuara dan kebebasan individu," kata Ali Alatas. China juga menyindir Amerika Syarikat kerana sering membuat laporan hak asasi manusia mengenai negara lain.

"Kami juga membuat laporan hak asasi manusia Amerika Syarikat tetapi media di negara itu tidak pernah menyiarkan laporan itu," kata Naib Perdana Menteri China, Qian Qichen, yang mencetuskan ketawa besar di kalangan hadirin dan menyebabkan wakil Amerika Syarikat bungkam sekali gus kesal kerana sidang akhbar itu menjadi medan menghentam Amerika Syarikat.

Sokongan China dan Indonesia, negara penduduk paling padat di dunia dan hak asasi manusia mereka sering dikritik Barat, terhadap usul Malaysia mengukuhkan kekuatan cadangan itu.

Meskipun, AMM, ARF dan PMC, mewujudkan pelbagai pertentangan dan kritikan di kalangan anggota, medan itu tetap utuh menjadi platform terbaik pertukaran pandangan Barat-Asia.

Seperti kata pengerusi, semua persidangan itu tahun ini, Abdullah, sebaik saja sidang akhbar PMC tamat: "Walaupun timbul perbezaan pendapat yang ketara di antara negara peserta terutama menyentuh beberapa isu sensitif, negara anggota tidak berpecah dan semangat setiakawan PMC membolehkan perbincangan dengan baik dan semua pihak berpuas hati dengan keputusan yang dicapai."

FAIZ MELIHAT ISLAM DI LAOS

Ditulis pada Januari 10, 2008 oleh imbalo

Kutipan dari Berita Minggu Online

Umat Islam Laos mungkin pupus
SEWAKTU berkunjung ke bandar Vientiane - ibu negara Laos, baru-baru ini, wartawan Berita Minggu, Faizal Fadzil dan jurugambar A Bakar Onn, berkesempatan meninjau kehidupan umat Islam di negara itu. Apa yang menyedihkan, akidah umat Islam di Laos dikatakan mendapat ancaman yang serius. Berikut ialah catatan beliau.
Lengang…solat Jumaat di bandar ini selesai dalam masa 10 minit tanpa khutbahKEBETULAN hari itu Jumaat dan kami menunaikan solat di Masjid Al-Azhar di Kampong Phon Punsawat, kira-kira tiga kilometer dari pusat bandar Vientiane.
Ketibaan kami di masjid itu, kira-kira 20 minit sebelum solat Jumaat, di sambut ruang kosong. Sementara menunggu jemaah lain, kami sempat meninjau ruang masjid itu yang hanya mampu memuatkan tidak lebih 60 atau 70 jemaah. Melihat keadaannya, masjid itu boleh dikatakan setaraf surau di Malaysia.
Selepas beberapa minit di masjid itu, muncul pula Naib Presiden Persatuan Umat Islam Kemboja di Laos, Yahya Ishak, 52 atau lebih mesra dipanggil “Pak Yahya” yang kami kenali menerusi Pengurus Kawasan Penerbangan Malaysia (MAS) di Vientiane, Ahmad Shukri Abdullah. Beliau membawa kami ke sana dengan kereta Proton Saga yang pertama tiba di negara itu.
Menjelang jam 1.30 tengah hari sebelum solat, hanya lebih kurang 30 jemaah hadir di masjid itu termasuk wanita dan kanak-kanak.
Bilangan itu agak kecil berbanding 200 hingga 300 umat Islam yang dikatakan berada di sekitar Vientiane. Dua tiga keluarga lagi boleh ditemui di bandar lain seperti di Savvanakhet dan Pakse lebih 500 kilometer di selatan negara itu.
Kebanyakan jemaah pada hari itu pula ialah rakyat Malaysia, Brunei, Indonesia dan Kemboja yang sudah lama menetap di Laos manakala umat Islam Laos sendiri hanya satu dua orang.
Kami diberitahu Vientiane cuma mempunyai dua masjid. Sebuah lagi - juga bertaraf surau kalau di Malaysia, terletak di tengah bandar Vientiane dan biasanya dikunjungi umat Islam bangsa lain termasuk India.
Apa yang memeranjatkan, solat Jumaat di bandar ini selesai dalam tempoh 10 minit tanpa sebarang khutbah yang dibaca baik dalam bahasa Kemboja, Laos atau Inggeris. Hanya beberapa potong ayat al-Quran dibacakan imam dari Kedutaan Brunei yang mengambil giliran pada hari itu.
“Khutbah ada kalanya dibaca dalam bahasa Laos. Tetapi ia bergantung kepada imam pada hari berkenaan,” kata Pak Yahya yang fasih berbahasa Melayu hasil pergaulan dengan kelompok rumpun bangsa Melayu.
Masalah guru dan imam bukan perkara kecil di Laos. Ketandusan golongan berkenaan menyukarkan Islam bertapak kukuh di negara itu.
“Kami tidak mengharapkan belas kasihan. Meskipun umat Islam di sini rata-rata berpendapatan rendah, tetapi kami tetap boleh hidup.
“Apa yang kami harapkan ialah ada negara Islam menghantar guru agama yang tetap bagi membolehkan masyarakat Islam di sini mempelajari agama dengan lebih sempurna.
“Jika tidak, lambat laun Islam di sini mungkin pupus,” kata Pak Yahya bagi menggambarkan keadaan umat Islam di negara itu ketika diwawancara di sebuah meja usang di luar masjid itu yang kos pembinaan bangunan tambahannya turut dibiayai kerajaan Malaysia.
Beliau turut ditemani Presiden Persatuan Islam Kemboja di Laos, Hakim Musa Abu Bakar, 75, dan beberapa umat Islam Kemboja lain di negara itu.
Justeru, sehingga hari ini umat Islam di negara itu amat bergantung kepada pengajian al-Quran dan fekah yang disampaikan Pak Yahya dan beberapa warga veteran Islam di Laos.
Selain itu, beberapa pendakwah Islam juga mengunjungi negara itu beberapa hari untuk menabur ilmu kepada masyarakat di sana bagi menyirami ketandusan yang wujud.
“Apa yang kami perlukan ialah guru agama yang boleh menetap lama di sini untuk mengajar Islam secara menyeluruh bagi membolehkan kami menghayati Islam sepenuhnya,” katanya.
Selama ini, masyarakat Islam Kemboja dan Laos hanya belajar mengaji dan sedikit fardu ain setiap minggu, mengadakan sambutan dua hari raya dan majlis kebesaran Islam seperti Maulud Nabi yang turut dimeriahkan dengan penyertaan umat Islam Malaysia, Indonesia dan Brunei di sini. Malangnya, keindahan itu tidak dihayati bersama masyarakat Arab.
“Mungkin mereka tidak tahu kewujudan kami di sini berbanding umat Islam di negara lain,” katanya ketika ditanya mengenai sumbangan umat Islam dari negara Islam di Timur Tengah yang kaya raya.
Ketiadaan guru agama yang berwibawa dan bertauliah di bandar itu menyebabkan umat Islam di Laos terbuka kepada ancaman akidah yang serius.
Ada kumpulan berlabelkan Islam, tetapi membawa fahaman dan pemikiran menyeleweng, tidak ketinggalan berusaha memesrai masyarakat Islam di Laos termasuk pengamal Aurat Muhammadiyah yang diharamkan di Malaysia pada 1995.
“Satu ketika dahulu golongan al-Arqam turut mahu mendekati masyarakat kami. Selepas beberapa hari mereka di sini, kami meragui apa yang ingin mereka sampaikan kerana ia memang jelas bertentangan dengan Mahzab Syafie dan Islam.
“Kami cepat-cepat meminta mereka pergi,” katanya yang sudah berbelas-belas tahun berhijrah ke Laos.
Berikutan masalah ini, Islam di negara itu juga sukar untuk berkembang meskipun pentadbiran Laos tidak mengganggu atau menghalang pertumbuhannya, malah menggalakkan umat Islam Laos menjalin hubungan dengan umat Islam negara lain.
“Ini mengurangkan bebanan mereka kerana bantuan kepada umat Islam datang dari negara luar,” ujar Yahya.
Menurutnya, anak muda memang ada yang berminat dengan agama dan ini dapat dilihat menerusi penyertaan golongan itu apabila aktiviti agama diadakan.
“Tetapi jika aktiviti tidak ada, mereka tak datang untuk bersembahyang di masjid,” katanya.
Beliau berkata, belia adalah golongan Islam paling ramai di bandar itu berbanding golongan veteran yang semakin mengecil.
Kegusaran terus melanda apabila ketika sedang menikmati hidangan di Restoran Nazim (satu daripada restoran Islam di sini selain Restoran Bilal), seorang teman membisikkan kisah seorang mualaf berbangsa Laos yang sudah hilang tanpa berita selepas menganut Islam walaupun di peringkat awal, beliau rajin ke masjid.
“Entah Islam lagi ke atau tidak kerana saya difahamkan beliau berkahwin dengan wanita bukan Islam. Tak macam Latiff,” katanya merujuk kepada seorang lagi umat Islam berbangsa Laos, Abdul Latiff Laogentabeung, 46, yang menjadi pemandu “tuk-tuk” kami selama dua hari untuk menyusuri sekitar bandar Vientiane bagi merakam kehidupan rakyat negara itu.
Abdul Latiff mungkin tidak menghadapi masalah mengekalkan keimanannya kerana rumahnya yang berdekatan dengan masyarakat Islam dan masjid di negara itu, apatah lagi berkhawin pula dengan wanita Islam.
Selepas menghayati kisah umat Islam Laos, kami hanya mampu memanjat doa supaya ada gerakan dan negara Islam yang diketuk naluri hatinya oleh Allah untuk memenuhi impian masyarakat di sini yang semakin berpotensi untuk terungkai daripada akarnya.
Hari ini 1 Muharram 1429 Hijriah bagaimana mereka??????

HUBUNGAN DATO' SUJAK RAHIMAN DENGAN WAHEEDA DAN FAIZAL FADZIL

Dari kiri: Prof. Diraja Ungku Aziz, Dato' Haji Sujak Rahiman dan Dato' Dr. Hassan Ahmad. Ketiga-tiga tokoh ini adalah mantan Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka.

Dato' Haji Sujak Rahiman (tengah) adalah mantan Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka. Sebelum itu beliau pernah bertugas sebagai Pengerusi Lembaga Tarif dan Pengurus Besar Perbadanan Nasional Berhad pada zaman kepimpinan Perdana Menteri Tun Abd. Razak. Dato' Haji Sujak adalah abang kepada Dato' Yusof Rahimin, bekas Setiausaha Kerajaan Negeri Johor. Dato' Haji Sujak juga adalah datuk saudara kepada Allahyarham Faizal Fadzil dan penyanyi Waheeda.

KEMBOJA DARI HATI NURANI FAIZAL

Kemboja Ingin Pelajari Pengalaman Malaysia
Oleh Faizal Fadzil yang menemu bual Menteri Luar Kemboja, Putera Norodom Siriyudh yang berkunjung ke Malayia Kemboja, 3 April 1984.


Sebaik saja Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Luar dan Kerjasama Antarabangsa Kemboja, Putera Norodom Siriyudh tiba di negara ini 3 April lalu untuk lawatan empat hari, beliau memberitahu pemberita tujuan lawatannya ialah untuk berbincang dengan Wisma Putra mengenai persiapan menyambut kedatangan Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad pada 14 sehingga 16 April ini.
Bagaimanapun, hasil kunjungannya tidak sekadar itu saja, Siriyudh yang tiba bersama sembilan pegawai kanannya membawa kembali ke negaranya pengalaman berharga Malaysia dalam membangunkan ekonomi dan taraf hidup rakyat di negara ini.
Delegasi Kemboja itu, yang berkesempatan melawat beberapa tempat seperti Institusi Penyelidikan Minyak Sawit Malaysia (PORIM), Stesen Percubaan Institut Penyelidikan Getah Malaysia (RRIM) dan mendengar taklimat mengenai Kementerian Pembangunan Luar Bandar, begitu tertarik dengan pembangunan di negara ini terutama usaha membangunkan desa dan kawasan pedalaman.
Selepas mendengar taklimat mengenai pembangunan luar bandar negara ini, Siriyudh menjelaskan pendekatan Malaysia memerangi kemiskinan di kawasan pedalaman akan dijadikan model di Kemboja.
Beliau mengaku kebanyakan penduduk Kemboja yang tinggal di luar bandar masih belum dapat menikmati pembangunan sewajarnya. Ini memberi kesempatan kepada puak Khmer Rouge untuk terus mempengaruhi Kerajaan Kemboja yang berjaya dibentuk selepas pilihan raya di bawah pengawasan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB), tahun lalu.
Jika Kemboja berjaya melaksanakan dasar pembangunan luar bandar seperti Malaysia, ini dapat mengelakkan penduduk pedalaman terpengaruh dengan dakyah komunis. Jika mereka menerima pelbagai nikmat pembangunan, mereka pasti sedar bahawa idea menentang kerajaan sudah tidak berguna lagi,” katanya.
Kerajaan Kemboja memang menghadapi masalah untuk membangunkan negara jika segelintir rakyatnya terus menerus cuba menggagalkan usaha kerajaan itu.
Ini ditekankan oleh Siriyudh dengan cara kiasan dalam sidang akhbar di hari terakhir lawatannya.
“Bagaikan seorang tuan rumah mahu membina rumah tetapi kucingnya kerap mencakar tuan rumah itu sehingga berita pembinaan sukar untuk dilaksanakan. Oleh itu, kucing itu harus diberi susu supaya ia tidak terus mengganggu,” katanya.
Dari segi ekonomi, Kemboja benar-benar mengharapkan pelaburan jangka panjang yang berkesan untuk membangunkan ekonomi negara itu.
Dalam sidang akhbar yang sama, Siriyudh mengakui ada warga asing (terutama pelabur Thailand) yang digelar sebagai pedagang koboi kerana melabur dalam jangka masa pendek menerusi urusan dagangan di sempadan Kemboja/Thailand. Mereka masuk ke negaranya dan berdagang tanpa menerusi sistem rangka kerja undang-undang yang sempurna.
Siriyudh mengakui kelemahan itu, yang didakwanya sebagai penyebab utama pelabur takut menabur wang di negaranya.
“Mereka bimbang mengenai keselamatan pelaburan di Kemboja kerana masih kabur dan ragu dengan sistem kami. Mereka tidak tahu sama ada kami ada insentif cukai, insentif perdagangan atau kemudahan lain. Kami bersikap terbuka dan sedia memberi maklumat berkenaan.
“Kami juga sedia belajar kod perdagangan, kod pelaburan dan peraturan lain perlu bagi meyakinkan pelabur bahawa wang mereka selamat di negara kami,” katanya.
Dari segi hubungan dengan negara serantau, Kemboja masih menghadapi masalah. Isu sempadan dan pelarian negara itu masih lagi membantutkan usaha untuk menjadikan negara itu dan Thailand sebagai sahabat akrab yang jujur antara satu sama lain kalaupun tidak seperti adik beradik.
Masalah terbaru yang wujud ialah tindakan tentera Thailand yang menghantar 25,000 pelarian Kemboja kembali ke zon yang dikuasai gerila Khmer Rouge di barat laut negara itu . Siriyudh terpikat dengan pendekatan Malaysia yang cuba mengelak konfrontasi baik ketika menangani masalah dengan negara jiran mahupun sewaktu mengatasi masalah dalaman antara kaum.
Pengalaman Malaysia membangunkan kawasan pedalaman yang mundur sebagaimana yang dihadapi Kemboja ketika ini perlu dieksport ke negara itu. Pembangunan pesat di kawasan pedalaman Kemboja bukan saja menguntungkan Malaysia dari segi ekonomi dan pasaran apabila orang kampung di Kemboja sudah senang lenang, malah mengelakkan kita daripada terus diserang masalah kedatangan pendatang asing ke negara ini.
Malaysia sudah cukup sarat dengan masalah itu. Bantuan kepada jiran tetangga membangunkan negara mereka tidaklah antara jawapan terbaik untuk menghalang mereka daripada terus bertandang ke negara ini. Bantuan membangunkan kawasan luar bandar Kemboja juga tidak lengkap jika pelabur kita tidak turun tangan membantu membangunkan negara itu.
Siriyudh berkata, lawatan Dr. Mahathir ke negaranya dengan membawa delegasi perdagangan besar tentu dapat membantu meluaskan pasaran barangan negara ini di Kemboja di samping membantu menaikkan taraf hidup rakyatnya.
Rasanya pelabur Malaysia tidak akan menolak peluang itu. Sejarah membuktikan golongan masyarakat manusia yang pernah menderita akibat perang tidak pernah mahu mensia-siakan peluang untuk menikmati hidup yang sempurna ketika damai.
Hanya golongan yang tidak mengenal erti derita perang saja yang alpa dengan bahaya kehancuran yang tidak pernah dialami. Berdasarkan itu, rakyat Kemboja pasti akan bekerja keras untuk membangunkan taraf hidup mereka. Mereka tentunya sedar bahawa peluang orang menabur wang ke negara mereka tidak akan datang lagi jika kesempatan pertama disia-siakan.
Pertolongan ketiga yang boleh dilakukan oleh Kerajaan Malaysia khususnya Wisma Putra ialah membantu mengendurkan hubungan yang kadangkala tegang di antara Kemboja dan negara jiran seperti Thailand.
Siriyudh yakin Malaysia mampu berfungsi lebih besar dalam mewujudkan keamanan di rantau ini.
Justeru itu, Siriyudh dengan penuh harapan meminta Malaysia menjadi orang tengah bagi menyelesaikan masalah di antara negaranya dan Thailand berdasarkan semangat Asean.
Sebagai negara yang begitu berminat menjadi anggota Asean apabila sampai masanya kelak, tentunya tidak wajar hasrat itu ditolak. Kegagalan Malaysia memenuhi harapan itu mungkin akan menimbulkan rasa sangsi Kemboja terhadap Asean yang selama ini dianggap memiliki semangat persahabatan dan setia kawan yang tinggi.
Bagaimana dengan Malaysia sendiri? Ketiga-tiga bantuan yang diminta oleh Timbalan Perdana Menteri Kemboja itu khusus ditujukan kepada rakyat dan Kerajaan Malaysia. Kini terpulang kepada Malaysia sendiri sama ada bersedia menghulur bantuan yang akan menguatkan hubungan kedua-dua negara di masa akan datang. Apakah pegawai kerajaan di Kementerian Pembangunan Luar Bandar dan Wisma Putera serta usahawan negara sudah cukup sedia menyahut cabaran itu?

Berita Harian – 13 April 1984

BEZA PERSEDIAAN PRU 1994 DENGAN PRU 2008

(Artikel ini telah disiarkan dalam Berita Harian, 24 September 1994. Artikel ini sekadar memberi gambaran tentang Pilihan raya yang menjelang tiba pada tahun itu. Bandingkan dengan persiapan yang dilakukan menjelang Pilihan Raya 2008 yang lalu.)

BN sudah bersedia hadapi pilihan raya
Oleh Faizal Fadzil

Kebelakangan ini soal pilihan raya sering diperkatakan. Pemimpin dan rakyat hangat membicarakannya seolah-olah pilihan raya akan tiba dalam waktu terdekat ini. Namun tarikh sebenar terus menjadi teka-teki. Begitu pun, parti-parti politik kelihatan rancak membuat persiapan yang membayangkan mereka sudah dapat menghidu kedatangan musim itu.
Sementara parti pembangkang terus memutarbelitkan pelbagai isu yang timbul untuk memancing sokongan. Barisan Nasional (BN) pula memperhebatkan program pembangunan. Ia dijadikan agenda utama perjuangan kerana BN beranggapan politiking keterlaluan boleh memburukkan keadaan.
BN memperkukuhkan kedudukan menerusi perkhidmatan berorientasikan rakyat dan bukan berjuang memperalatkan rakyat. Itulah ciri-ciri kekuatan BN dalam menghadapi pilihan raya.

Dato' Seri Dr. Mahathir Mohamad (sekarang Tun), Perdana Menteri ketika itu memimpin BN dalam menghadapi pilihan raya.
Ketika melawat Jitra, Kedah baru-baru ini, Dr. Mahathir berkata, pilihan raya adalah satu proses dan keperluan yang penting untuk negara. Ia tidak berkaitan dan tidak seharusnya dikaitkan dengan permasalahan yang dihadapi oleh parti politik dalam gabungan BN.
Perdana Menteri menolak pendapat bahawa kerajaan perlu memastikan tiada masalah barulah mengadakan pilihan raya. Ini bermakna pilihan raya umum boleh diadakan pada bila-bila masa dari sekarang hingga Oktober tahun depan, tanpa perlu mengambil kira masalah yang dihadapi parti komponen BN.
Dengan dianggotai oleh 14 parti politik dan menguasai semua negeri, kecuali Kelantan, kekuatan BN dapat dilihat dengan nyata. Sokongan rakyat terhadap falsafah pragmatik dan dasar perkongsian kuasa yang terus meningkat tidak boleh dinafikan. Yang terbaru ialah menerusi perubahan sokongan beramai-ramai rakyat serta pemimpin di Sabah yang akhirnya membawa kepada peralihan kuasa daripada pembangkang kepada BN, awal tahun ini.
Gabungan BN menghadapi pilihan raya akan datang ditunjangi oleh UMNO, MCA, Gerakan dan MIC di peringkat pusat. Parti lain yang membentuk gabungan itu ialah Parti Progresif Rakyat (PPP), Parti Pusaka Bumiputera Bersatu Sarawak (PBB), Parti Rakyat Bersatu Sarawak (SUPP), Parti Kebangsaan Sarawak (Snap) dan Parti Bangsa Dayak Sarawak (PBDS) dari Sari Sarawak dan Parti Maju Sabah SAPP), Angkatan Keadilan Rakyat (Akar). Parti Liberal Demokratik (LDP), Parti Demokratik Sabah (PDS) serta Parti Bersatu Rakyat Sabah (PBRS) dari Sabah.
Pada Oktober 1995, penggal pemerintahan kerajaan sekarang genap lima tahun. Ini bermakna kerajaan masih mempunyai sekurang-kurangnya 13 bulan untuk mengadakan pilihan raya umum, Dalam tempoh sedekat itu, parti pembangkang semakin rakus menyerang kerajaan dalam pelbagai isu yang dapat diputar belit. Pembangkang menggunakan isu pengharaman kumpulan al-Arqam serta penangkapan ahli dan pemimpinnya semata-mata untuk menawan hati pengundi.
Sesetengah pemimpin pembangkang DAP juga cuba menjadi juara rakyat dengan menawarkan bantuan kepada penduduk setempat atau individu tertentu yang menghadapi masalah dalam isu tanah wakaf di Pulau Pinang serta mengambil balik tanah di Kampung Tanah Merah dan Pantai Kundur, Melaka.
Kelalaian golongan pegawai tadbir kerajaan dalam kejadian kebakaran radar Lapangan Terbang Antarabangsa (LTAB) Kuala Lumpur Subang turut dieksploitasi.
Malah DAP juga cuba memancing perhatian rakyat dengan menawar bantuan kepada gadis bawah umur yang dikatakan mempunyai hubungan dengan Ketua Menteri Melaka, Tan Sri Abdul Rahim Tamby Chik.
Persoalannya, apakah dengan menawarkan pelbagai bantuan atau membawa isu berkenaan ke mahkamah dapat menyelesaikan keadaan?
Apakah ia sudah cukup meyakinkan rakyat bahawa pembangkang mampu mentadbir negara ini yang mengandungi 18 juta penduduk?
BN bukan parti yang baru hendak bertatih dalam politik. Sepanjang 20 tahun mentadbir negara ini BN yang dulunya dikenali sebagai Parti Perikatan, sudah masak dengan pelbagai helah pembangkang yang sekadar menangguk di air keruh.
Pembangkang hanya bersandar kepada isu untuk membeli jiwa rakyat. Rakyat juga sudah cukup masak dengan taktik pembangkang yang muncul di kalangan mereka menawarkan pelbagai bantuan saban kali musim pilihan raya menjelang tiba.
Bagi BN pula tidak perlu membangkitkan masalah yang melanda pembangkang untuk memujuk rakyat memilih gabungan itu menerajui pemerintahan.
Kekuatan BN sebagai calon terbaik mentadbir negara ini terbukti dengan rekod cemerlang dalam bidang ekonomi, pembangunan fizikal serta rohani, politik, sosial dan moral.
Pemikiran rakyat semakin matang. Hasil konsep keterbukaan BN dalam pentadbiran memberi peluang kepada rakyat menikmati pelbagai kemudahan komunikasi, membolehkan mereka mengaut pengetahuan dan pengalaman seterusnya menilai kemakmuran negara berbanding negara luar.
Rakyat mendengar pujian majalah ekonomi yang berpengaruh di London, Euromoney, terhadap pertumbuhan ekonomi negara. Majalah itu mengakui sejak beberapa tahun lalu, Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) Malaysia berkembang pada kadar purata hampir sembilan peratus setahun dengan sektor perindustriannya terus berkembang.
Majalah itu mengakui: “Biarpun pencapaian ekonominya cemerlang, kadar inflasi negara itu masih berada di peringkat terendah dengan simpanan dalam negara yang tinggi dan dasar kerajaan yang pragmatik khususnya melalui Belanjawan 1991.
Jika tidak berlaku sebarang keburukan politik, perkembangan yang menggalakkan ini mampu menjamin kemantapan ekonomi yang berterusan pada masa depan.”
Malah, majalah itu menyenaraikan Menteri Kewangan, Datuk Seri Anwar Ibrahim, sebagai salah seorang daripada empat Menteri Kewangan terkemuka dunia.
Pengiktirafan majalah luar terhadap kedudukan ekonomi negara itu sudah cukup membuktikan kemampuan BN menerajui negara ke arah pertumbuhan ekonomi lebih cemerlang pada masa hadapan.
Selain ekonomi, pembangunan rohani dan moral yang ditekan oleh kerajaan juga menjadi sandaran kepercayaan rakyat terhadap pentadbiran BN.
Konsep bersih, cekap dan amanah yang menjadi moto kerajaan tetap dipertahankan.
Kesungguhan Perdana Menteri dan pimpinan UMNO, sebagai tonggak BN, untuk menghapuskan gejala politik wang dalam parti adalah satu keberanian yang membuktikan kerajaan benar-benar serius mendokongi moto itu. Ini diperkuatkan lagi dengan ketegasan Anwar menerusi kata0katanya bahawa kerajaan, UMNO dan BN tidak berkompromi jika dakwaan kononnya Abdul Rahim Tamby Chik mempunyai hubungan dengan pelajar 15 tahun terbukti benar, adalah contoh kejujuran BN membasmi sebarang kegiatan tidak bermoral di kalangan barisan kepemimpinan negara.
Ini kerana mereka menyedari kemajuan negara amat bergantung pada pentadbiran yang bersih dan bermoral bagi menjadikannya lebih berdaya saing.
Sejak 37 tahun merdeka, kebebasan yang diberi kepada rakyat untuk meluahkan apa saja yang terbuku di hati semakin jelas. Rakyat kini bebas menyuarakan pandangannya dalam media.
Setiap hari rakyat semakin berani bersuara, membangkitkan pelbagai isu yang dianggap duri dalam masyarakat. Pemimpin yang diragui kebersihannya dikritik hebat.
Isu rasuah terus dihentam tanpa belas kasihan. Pentadbiran birokrasi yang tidak cekap dalam mengurus agensi negara juga bebas dibaham. Kebebasan ini jarang dinikmati oleh banyak negara lain.
Parti UMNO dengan sokongan rakan komponen BN juga bertungkus-lumus mempertahankan kedudukan agama Islam sebagai agama rasmi di negara ini.
Kerajaan bertindak tegas memastikan rakyat negara ini bebas daripada ancaman penyelewengan agama yang boleh merosakkan akidah umat Islam.
Walaupun tindakan ini dipertikaikan beberapa pihak yang cuba mengambil kesempatan, ketegasan kerajaan memelihara kebersihan akidah umat Islam adalah bukti kejujuran UMNO memperjuangkan Islam tanpa dihalang rakan komponen yang bukan beragama Islam.
Kenyataan Perdana Menteri bahawa UMNO sedia bekerjasama dengan Pas dalam soal agama tetapi tidak akan bertolak ansur jika kepentingan agama dikaitkan dengan kepentingan politik membuktikan kejujuran kerajaan mendukung agama.
Inilah antara kekuatan BN yang menyebabkan gabungannya dijangka menerima sokongan rakyat secara berterusan. Rakyat negara ini sudah semakin bijak memilih intan daripada kaca yang bertaburan.
Rakyat kini sudah semakin celik terhadap jenis pemerintahan yang dimahukan ke arah mencapai negara maju menjelang tahun 2020.
Semua kenyataan ini amat jelas selaras dengan kata-kata Dr Mahathir ketika sambutan ulang tahun BN ke-20 bulan lalu bahawa BN sudah membuktikan kemampuan membawa rakyat dan negara ke arah cita-cita menjadikan Malaysia sebuah negara yang stabil, makmur dan dinamis.
Berdasarkan kedudukan inilah Perdana Menteri tidak ragu-ragu menyatakan BN sudah bersedia menghadapi pilihan raya pada bila-bila masa saja. Selain UMNO, parti gabungan lain turut memperkemas jentera parti masing-masing bagi menjamin kekuatan BN secara keseluruhan. MIC sudah mengumumkan jenteranya sudah bersiap sedia menghadapi pilihan raya manakala Majlis Presiden MCA juga sudah mengarahkan 130 bahagian parti itu menubuhkan jawatankuasa pilihan raya sebagai persediaan menghadapi pilihan raya umum, sejak tiga minggu lalu.
Baru-baru ini Setiausaha Agung UMNO, Datuk Mohamed Rahmat mengumumkan UMNO sudah mengenal pasti calon terbaik parti yang mampu menyumbang ke arah kemenangan cemerlang BN dalam pilihan raya akan datang. Semuanya sudah bersedia.
Hakikatnya, keupayaan BN menerajui pemerintahan negara memang sudah terbukti sejak pilihan raya pertama pada 1959. Paling jelas ia bukan sekadar menggabungkan rakyat pelbagai kaum dalam satu gagasan, malah berjaya membina serta meletakkan negara ke satu tahap paling gemilang.
Kini sudah wujud kekuatan ekonomi yang mampu menjadikan Malaysia aman dan progresif, sehingga dihormati oleh masyarakat antarabangsa.

Berita Harian – 24 September 1994